第81章 入法界品第三十九之二十一[第1页/共7页]

普贤告言：“善男人，我于畴昔不成说不成说佛刹微尘数劫，行菩萨行，求统统智；一一劫中，为欲清净菩提心故，承事不成说不成说佛刹微尘数佛；一一劫中，为集统统智福德具故，设不成说不成说佛刹微尘数泛博施会，统统人间咸使闻知，凡有所求悉令满足；一一劫中，为求统统智法故，以不成说不成说佛刹微尘数财物布施；一一劫中，为求佛智故，以不成说不成说佛刹微尘数城邑、聚落、国土、王位、老婆、家属、眼、耳、鼻、舌、身、肉、手、足乃至身命而为布施；一一劫中，为求统统智首故，以不成说不成说佛刹微尘数头而为布施；一一劫中，为求统统智故，于不成说不成说佛刹微尘数诸如来所，恭敬尊敬，承事扶养，衣服、卧具、饮食、汤药，统统所须悉皆奉施，于其法中削发学道，修行佛法，护持正教。

比方净月在虚空，令世众生见增减，统统河池现影象，统统星宿夺光色。

佛智通达净无碍，一念普知三世法，皆从心识人缘起，生灭无常无自性。

尔时，善财孺子依弥勒菩萨摩诃萨教，渐次而行，经过一百一十余城已，到普门国苏摩那城，住其门所，思惟文殊师利，随顺察看，周旋求觅，希欲奉觐。

刹尘心念可数知，大海中水可饮尽，虚空可量风可系，无能尽说佛功德。

因而，善财思惟察看，一心愿见文殊师利，及见三千大千天下微尘数诸善知识，悉皆靠近，恭敬承事，受行其教，无有违逆；增加趣求统统聪明，泛博悲海，益大慈云，普观众生，生大欢乐，安住菩萨沉寂法门；普缘统统泛博境地，学统统佛泛博功德，入统统佛决定知见，增统统智助道之法，善修统统菩萨深心，知三世佛出兴次第；入统统法海，转统统法轮，生统统人间，入于统统菩萨愿海，住统统劫修菩萨行，照明统统如来境地，长养统统菩萨诸根；获统统智清净光亮，普照十方，除诸暗障，智周法界；于统统佛刹、统统诸有，普现其身，靡不周遍；摧统统障，入无碍法，住于法界划一之地；察看普贤摆脱境地，即闻普贤菩萨摩诃萨名字、行愿、助道、正道、诸地地、便利地、上天、胜进地、住地、修习地、境地地、能力地，同住渴慕。

或见此界妙非常，佛无量劫所严净；毗卢遮那最胜尊，于中憬悟成菩提。

或有见此释师子，扶养诸佛修行道；或见人中最胜尊，现各种力神通事。

出世调柔胜丈夫，其心清净如虚空，恒放智日大光亮，普使群生灭痴暗。

欲见普贤菩萨，即于此金刚藏菩提场，毗卢遮那如来师子座前，统统宝莲华藏座上，起等虚空界泛博心、舍统统刹离统统著无碍心、普行统统无碍法无碍心、遍入统统十方海无碍心、普入统统智境地清净心、观道场寂静了然心、入统统佛法海泛博心、化统统众生界周遍心、净统统国土无量心、住统统劫无经心、趣如来十力究竟心。

一念悉知三世法，亦了统统众生根，比方善巧大幻师，念念示现无边事。

尔时，善财孺子见普贤菩萨如是安闲神通境地，身心遍喜，主动无量；重观普贤一一成分、一一毛孔，悉有三千大千天下。风轮、水轮、地轮、火轮，大海、江河及诸宝山、须弥、铁围，村营、城邑、宫殿、园苑，统统天国、饿鬼、牲口、阎罗王界，天龙八部、人与非人，欲界、色界、无色界处，日月星宿、风云雷电、日夜月时及以年劫、诸佛出世、菩萨众会、道场寂静；如是等事，悉皆明见。如见此天下，十方统统统统天下悉如是见；如见现在十方天下，前际、后际统统天下亦如是见，各各不同，不相混乱。如于此毗卢遮那如来所，示现如是神通之力；于东方莲华德天下贤首佛所，现神通力亦复如是。如贤首佛所；如是东方统统天下。如东方，南、西、北方，四维、上、下，统统天下诸如来所，现神通力当知悉尔。如十方统统天下；如是十方统统佛刹，一一尘中皆有法界诸佛众会，一一佛所普贤菩萨坐宝莲华师子座上现神通力悉亦如是。彼一一普贤身中，皆现三世统统境地、统统佛刹、统统众生、统统佛呈现、统统菩萨众，及闻统统众生言音、统统佛言音、统统如来所转法轮、统统菩萨所成诸行、统统如来游戏神通。