第78章 入法界品第三十九之十八[第1页/共10页]

时，善财孺子以颂答曰：

当断统统惑，当净统统业，当伏统统魔，满足如是愿。

汝以信解心，而来礼敬我，不久当普入，统统诸佛会。

佛子住于此，一念悉能了，统统三世中，国土之成坏。

一毛端处无量刹，佛众生劫不成说，如是明见靡不周，此无碍眼之住处。

统统功德行，皆从愿欲生；善财已了知，常乐勤修习。

了知诸法无依止，赋性寂灭同虚空，常行如是境地中，此离垢人之住处。

尔时，善财孺子闻善知识教，津润其心，正念思惟诸菩萨行，向海岸国。自忆往世不修礼敬，立即发意勤力而行；复忆往世身心不净，立即发意专自治洁；复忆往世作诸恶业，立即发意专自防断；复忆往世起诸妄图，立即发意恒正思惟；复忆往世所修诸行但为本身，立即发意令心泛博提高含识；复忆往世寻求欲境常自耗损无有滋味，立即发意修行佛法长养诸根以自安隐；复忆往世起邪思念倒置呼应，立即发意生正见心起菩萨愿；复忆往世日夜劬劳作诸恶事，立即发意起大精进成绩佛法；复忆往世受五趣生于自他身皆无好处，立即发志愿以其身饶益众天生绩佛法承事统统诸善知识。如是思惟，生大欢乐。复观此身是生、老、病、死众苦之宅，愿尽将来劫，修菩萨玄门化众生，见诸如来成绩佛法，游行统统佛刹，承事统统法师，方丈统统佛教，寻求统统法侣，见统统善知识，集统统诸佛法，与统统菩萨愿智身而作人缘。

善来德为体，善来法所滋，善来无边行，人间难可见。

善财正觉日，智光大愿轮，周行法界空，普照群迷宅。

已离诸恶道，已出诸难处，已超众苦患，善哉勿懒惰。

如山不摆荡，如海无增减，如船师济渡，而来至我所。

不久汝当得，与诸佛子等，见忧?众生，悉置安隐处。

佛子住于此，一念摄诸劫，但随众生心，而无别离想。

善能解了统统法，无性无生无所依，如鸟飞空得安闲，此大智者之住处。

父母与支属，宫殿及财产，统统皆舍离，谦下求知识。

无量千万劫，所修愿智行，泛博不成量，称扬莫能尽。

“善男人，善知识者，如慈母，出世佛种故；如慈父，泛博好处故；如乳母，保护不令作歹故；如西席，示其菩萨所学故；如善导，能示波罗蜜道故；如良医，能治烦恼诸病故；如雪山，增加统统智药故；如勇将，殄除统统怖畏故；如济客，令出世死暴流故；如船师，令到聪明宝洲故。善男人，常当如是正念思惟诸善知识。

诸佛护念汝，菩萨摄受汝，能顺其教行，善哉住寿命。

以下如是种，必获如是果，我今庆慰汝，汝应大欣悦。

如是诸佛子，亿灾害可遇；况见其功德，所修诸妙道！

时，弥勒菩萨摩善财顶，为说颂言：

觉心迦罗逻，悲胞慈为肉，菩提分肢节，善于如来藏。

成绩神通无停滞，游行法界靡不周，其心何尝有所得，此净慧者之住处。

能显诸佛身，能守诸佛藏，能持诸佛法，是故愿瞻奉。

适时众生喜，适时菩萨喜，适时诸佛喜，当作此欢乐。

统统名闻诸佛子，已入大乘摆脱门，游行法界心无著，此无等者之住处。

普见群生受诸苦，发大仁慈聪明心，愿常好处诸人间，此悲愍者之住处。

汝当往大智，文殊师利所；彼适时汝得，普贤深妙行。”

时，弥勒菩萨察看善财，唆使大众，叹其功德，而说颂曰：

善财大心龙，升于法界空，兴云霔甘泽，天生统统果。

善来行妙道，善来住功德，善来趣佛果，未曾有倦怠。

汝于无量劫，具受存亡苦，未曾事诸佛，未闻如是行。