第71章 入法界品第三十九之十一[第3页/共7页]

尔时，善财孺子恭敬合掌，却住一面，以偈赞曰：

第七奥妙德，第八遍照光，第九胜福光，第十大悲云。

第七速疾风，第八英勇幢，第九妙宝盖，第十照三世。

或有染净刹，少乐多忧苦；示现三乘像，往彼而救度。

瞻仰如来身，放演无量光，各种奥妙色，除灭统统暗。

七名流间灯，八名深大愿，九名无胜幢，十名智焰海。

我见普救天，于彼无量刹，统统诸佛所，普皆往扶养。”

又见统统天下不同，所谓：或有天下杂秽，或有天下清净，或有天下趣杂秽，或有天下趣清净，或有天下杂秽清净，或有天下清净杂秽，或有天下一贯清净，或有天下其形平允，或有覆住，或有侧住。如是等统统天下统统趣中，悉见此普救众生夜神，于统统时统统处，随诸众生形貌、言辞、行解不同，以便利力普现其前，随宜化度，令天国众生免诸苦毒，令牲口众生不相食啖，令饿鬼众生无有饥渴，令诸龙等离统统怖，令欲界众生离欲界苦，令人趣众生离暗夜怖、毁呰怖、恶名怖、大众怖、不活怖、死怖、恶道怖、断善根怖、退菩提心怖、遇恶知识怖、离善知识怖、堕二乘地怖、各种存亡怖、异类众生同住怖、恶时受生怖、恶种族中受生怖、造恶业怖、业烦恼障怖、固执诸想捆扎怖，如是等怖悉令舍离。

“时，彼城北有菩提树，名普光法云音幢，以念念呈现统统如来道场寂静坚毅摩尼王而为其根，统统摩尼觉得其干，众杂妙宝觉得其叶，次第漫衍，并相称可，四方高低，美满寂静；放宝光亮，出妙音声，说统统如来甚深境地。于彼树前，有一香池，名宝华光亮，演法雷音；妙宝为岸，百万亿那由他宝树环绕，一一树形如菩提树，众宝璎珞周匝垂下，无量楼阁皆宝所成，周遍道场觉得严饰。彼香池内出大莲华，名普现三世统统如来寂静境地云，须弥山微尘数佛于中呈现。其第一佛，名普智宝焰妙德幢，于此华上，最后得阿耨多罗三藐三菩提，无量千岁演说正法成熟众生。

眼放清净光，比方无量月，普照十方刹，悉灭世痴翳。

尔时，普救众生夜神，欲重明此摆脱义，承佛神力，为善财孺子而说颂言：

“善男人，过彼毗卢遮那大威德天下美满清净劫已，次有天下，名宝轮妙寂静，劫名大光，有五百佛于中呈现，我皆承事恭敬扶养。其最后佛，名大悲幢；初削发时，我为夜神，恭敬扶养。次有佛出，名金刚那罗延幢；我为转轮王，恭敬扶养；其佛为我说修多罗，名统统佛呈现，十佛刹微尘数修多罗觉得家属。次有佛出，名金刚无碍德；我于彼时为转轮王，恭敬扶养；其佛为我说修多罗，名普照统统众生根，须弥山微尘数修多罗而为家属；我皆受持。次有佛出，名火焰山妙寂静；我于彼时为父老女；其佛为我说修多罗，名普照三世藏，阎浮提微尘数修多罗而为家属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名统统法海高胜王；我为阿修罗王，恭敬扶养；其佛为我说修多罗，名别离统统法界，五百修多罗而为家属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名海岳法光亮；我为龙王女，雨快意摩尼宝云而为扶养；其佛为我说修多罗，名增加欢乐海，百万亿修多罗而为家属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名宝焰山灯；我为海神，雨宝莲华云恭敬扶养；其佛为我说修多罗，名法界便利海光亮，佛刹微尘数修多罗而为家属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名功德海光亮轮；我于彼时为五通仙，现大神通，六万诸仙前后环绕，雨香华云而为扶养；其佛为我说修多罗，名无著法灯，六万修多罗而为家属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名毗卢遮那功德藏；我于彼时，为主地神，名出世划一义，与无量地神俱，雨统统宝树、统统摩尼藏、统统宝璎珞云而为扶养；其佛为我说修多罗，名出世统统如来智藏，无量修多罗而为家属；我皆听闻，受持不忘。善男人，如是次第，其最后佛，名充满虚空法界妙德灯；我为妓女，名曰美颜，见佛入城，歌舞扶养；承佛神力，踊在空中，以千偈颂赞叹于佛；佛为于我，放眉间光，名寂静法界大光亮，遍触我身；我蒙光已，即得摆脱门，名法界便利不退藏。