第69章 入法界品第三十九之九[第1页/共9页]

“善男人，我住此大悲行门，常在统统诸如来所，普现统统众生之前。或以布施，摄取众生；或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生；或现各种不思议色净光亮网，摄取众生；或以音声，或以威仪，或为说法，或现神变，令其心悟而得成熟；或为化现同类之形，与其共居而成熟之。

善财言：“圣者，于何佛所得此法门？所向来刹，去此多少？发来久如？”

如有诸众生，闻名及见身，悉获功德利，成绩菩提道。

“善男人，我忆自从燃灯佛来，常随菩萨，恭敬保护，察看菩萨统统心行、聪明境地、统统誓愿、诸清净行、统统三昧、泛博神通、大安闲力、无能坏法，遍往统统诸佛国土，普受统统诸如来记，转于统统诸佛法轮，广说统统修多罗门，大法光亮普皆晖映，教养调伏统统众生，示现统统诸佛神变，我皆能领受、皆能忆持。

尔时，善财至大天所，顶礼其足，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

“善男人，我于夜暗人静，鬼、神、盗贼、诸恶众生所游行时，密云重雾、恶风暴雨、日月星宿并皆昏蔽不见色时，见诸众生，若入于海，若行于陆，山林、郊野、诸险难处，或遭盗贼，或乏资粮，或利诱方隅，或忘失门路，慞惶忧怖不能自出；我时即以各种便利而布施之。

时，善财孺子顶礼其足，绕无量匝已，殷勤瞻仰，辞退而去。

“为在陆地统统众生于夜暗中遭可骇者，现作日月及诸星宿、晨霞、夕电各种光亮，或作屋宅，或为人众，令其得免可骇之厄。复作是念：‘以此善根，回施众生，悉令除灭诸烦恼暗。’统统众生，有惜寿命，有爱名闻，有贪财宝，有重官位，有著男女，有恋妻妾，未称所求，多生忧怖；我皆布施，令其离苦。

答言：“善男人，我念畴昔，有佛出世，名为高行；其王都城，名曰妙门。善男人，彼高行如来哀愍众生，入于王城蹈彼门阃，其城统统悉皆震惊，俄然博识，众宝寂静，无量光亮递相映彻，各种宝华漫衍其地，诸天音乐同时俱奏，统统诸天充满虚空。善男人，我于彼时，为父老妻，名曰善慧；见佛神力，心生憬悟，则与其夫往诣佛所，以一宝钱而为扶养。是时，文殊师利孺子为佛酒保，为我说法，令发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，乃往古世，过须弥山微尘数劫，有劫名寂静，天下名月幢，佛号妙眼，于彼佛所得此法门。善男人，我于此法门，若入若出修习增加，常见诸佛未曾舍离，始从初得乃至贤劫，于此中间，值遇不成说不成说佛刹微尘数如来、应、正等觉，悉皆承事，恭敬扶养；亦见彼佛诣菩提座，现大神力；亦见彼佛统统统统功德善根。

作是念时，见彼夜神于虚空中，处宝楼阁香莲华藏师子之座，身真金色，目发绀青，形貌端严，见者欢乐，众宝璎珞觉得严饰，身服朱衣，首戴梵冠，统统星宿炳然在体。于其身上一一毛孔，皆现化度无量无数恶道众生，令其免离险难之像；是诸众生，或生人中，或生天上，或风趣向二乘菩提，或有修行统统智道。又彼一一诸毛孔中，示现各种教养便利，或为现身，或为说法，或为示现声闻乘道，或为示现独觉乘道，或为示现诸菩萨行、菩萨英勇、菩萨三昧、菩萨安闲、菩萨住处、菩萨察看、菩萨师子频申、菩萨摆脱游戏，如是各种成熟众生。

见诸群生类，死此而生彼，循环五趣中，常受无量苦。

善财见已，欢乐主动，合掌谛观，目不暂瞬，作如是念：“善知识者，则是如来；善知识者，统统法云；善知识者，诸功德藏；善知识者，难可值遇；善知识者，十力宝因；善知识者，无尽智炬；善知识者，福德根芽；善知识者，统统智门；善知识者，智海导师；善知识者，至统统智助道之具。”便即往诣大菩萨所。