第5章 世主妙严品第一之四[第1页/共7页]

尔时，净喜境地身众神，承佛能力，普观统统身众神众，而说颂言：

尔时，普光焰藏主火神，承佛能力，普观统统主火神众，而说颂言：

众生愚痴起诸见，烦恼如流及火燃，导师便利悉灭除，普集光幢于此悟。

佛昔难宣无量劫，以愿光亮净人间，诸根熟者令悟道，此普洁神心所悟。

普于十方演妙音，其音法界靡不周，此是如来三昧境，海潮音神所行处。”

如来身放大光亮，其光法界靡不充，众生遇者心调伏，此照方神之所见。

妙音无穷不思议，普为众生灭烦恼，金色眼神能了悟，见佛无边胜功德。

“如来往昔为众生，修治法海无边行，比方霈泽清炎暑，普灭众生烦恼热。

尔时，宝峰光曜主城神，承佛能力，普观统统主城神众，而说颂言：

焰云普照世，各种光美满，法界无不及，示佛所行处。”

尔时，开华匝地主山神，承佛能力，普观统统主山神众，而说颂言：

尔时，布华如云主林神，承佛能力，普观统统主林神众，而说颂言：

世尊往昔修行时，普诣统统如来所，各种修治无懈倦，如是便利云音入。

一毛所集诸功德，劫海鼓吹不成尽，诸佛便利难思议，净叶能明此深义。

复次，普兴云幢主水神，得划一好处统统众生慈摆脱门；海潮云音主水神，得无边法寂静摆脱门；妙色轮髻主水神，得观所应化便利普摄摆脱门；善巧漩澓主水神，得普演诸佛甚深境地摆脱门；离垢香积主水神，得普现清净大光亮摆脱门；福桥光音主水神，得清净法界无相无性摆脱门；满足安闲主水神，得无尽大悲海摆脱门；净喜善音主水神，得于菩萨众会道场中为大欢乐藏摆脱门；普现威光主水神，得以无碍泛博福德力普呈现摆脱门；吼声遍海主水神，得察看统统众生建议如虚空调伏便利摆脱门。

修习无边便利行，等众生界悉充满，神通妙用靡停息，吼声遍海斯能入。”

佛演妙音普使闻，众生爱乐心欢乐，悉使涤除无量苦，此遍吼神之摆脱。

魔军泛博无央数，一顷刻中悉摧灭，心无倾动难测量，金刚妙髻之便利。

如来声震十方国，统统言音悉美满，普觉群生无不足，调伏闻此心欢庆。

无量法门不同义，辩才大海皆能入，雨宝严具道场神，于心念念恒如是。

佛于统统诸人间，悉使离忧生大喜，统统根欲皆治净，敬爱乐神斯悟入。

“不成思议大劫海，扶养统统诸如来，普以功德施群生，是故端严最非常。

一一毛孔出妙音，随众生心赞诸佛，悉遍十方无量劫，此是光轮所入门。

佛昔修治大悲海，其心念念等人间，是故神通无有边，增益精气能观见。

善逝诸力皆美满，功德寂静现人间，统统众生悉调伏，此法勇力能明证。

世尊功德无有边，众生闻者不唐捐，悉使离苦常欢乐，此是时华之所入。

扶养于诸佛，亿刹微尘数，功德如虚空，统统所瞻仰。

“清净慈门刹尘数，共生如来一妙相，一一诸相莫不然，是故见者无厌足。

佛身一一毛，光网不思议，比方净日轮，普照十方国。

“如来聪明不思议，悉知统统众生心，能以各种便利力，灭彼群迷无量苦。

佛是福田功德海，能令统统离诸恶，乃至成绩大菩提，此海光神之摆脱。”

诸佛如来法如是，广大众会遍十方，普现神通不成议，最胜华神悉明瞩。

如来神通力，法界悉周遍，统统众生前，示现无尽身。

尔时，普发迅流主河伯，承佛能力，普观统统主河伯众，而说颂言：

佛身变现不思议，步步色相如同海，随众生心悉令见，此妙光亮之所得。