第33章 向品第二十五之十[第1页/共5页]
“佛子,菩萨摩诃萨复以法施统统宣示、统统开悟及是以起统统善根如是回向,所谓:‘愿统统众天生菩萨法师,常为诸佛之所护念;愿统统众生作无上法师,便利安立统统众生于统统智;愿统统众生作无屈法师,统统答辩莫能穷尽;愿统统众生作无碍法师,得统统法无碍光亮;愿统统众生作智藏法师,能善巧说统统佛法;愿统统众天生诸如来安闲法师,善能别离如来聪明;愿统统众生作如眼法师,说照实法,不由他教;愿统统众生作忆持统统佛法法师,如理演说,不违句义;愿统统众生作修行无相道法师,以诸妙相而自寂静,放无量光,善入诸法;愿统统众生作大身法师,其身遍及统统国土,兴大法云,雨诸佛法;愿统统众生作护法藏法师,建无胜幢,护诸佛法,令阃法海无所缺减;愿统统众生作统统法日法师,得佛辩才,巧说诸法;愿统统众生作妙音便利法师,善说无边法界之藏;愿统统众生作到法此岸法师,以智神通开正法藏;愿统统众生作安住正法法师,演说如来究竟聪明;愿统统众生作了达诸法法师,能说无量无尽功德;愿统统众生作不诳人间法师,能以便利令入实际;愿统统众生作破诸魔众法师,善能觉知统统魔业;愿统统众生作诸佛所摄受法师,离我、我所摄受之心;愿统统众生作安隐统统人间法师,成绩菩萨说法愿力。’
“佛子,菩萨摩诃萨又以诸善根如是回向,所谓:‘如法界无起性回向、如法界根赋性回向、如法界自体性回向、如法界无依性回向、如法界无忘失性回向、如法界空无性回向、如法界沉寂性回向、如法界无处所性回向、如法界无迁动性回向、如法界无不同性回向。’
“佛子,菩萨摩诃萨复以善根如是回向,所谓:‘如法界无量,善根回向亦复如是,所得聪明终无有量;如法界无边,善根回向亦复如是,见统统佛,无有其边;如法界无穷,善根回向亦复如是,诣诸佛刹无有齐限;如法界无边,善根回向亦复如是,于统统天下修菩萨行无有涯际;如法界无断,善根回向亦复如是,住统统智永不竭绝;如法界一性,善根回向亦复如是,与统统众生同一智性;如法界自性清净,善根回向亦复如是,令统统众肇究竟清净;如法界随顺,善根回向亦复如是,令统统众生悉皆随顺普贤行愿;如法界寂静,善根回向亦复如是,令统统众生以普贤行而为寂静;如法界不成失坏,善根回向亦复如是,令诸菩萨永不失坏诸清净行。’
“佛子,菩萨摩诃萨复以诸善根,为统统众生如是回向:‘愿得各种清净妙身,所谓:光亮身、离浊身、无染身、清净身、极清净身、离尘身、极离尘身、离垢身、敬爱乐身、无停滞身。于统统天下现诸业像,于统统人间现言说像,于统统宫殿现安立像。如净明镜,各种色像天然闪现,示诸众生大菩提行,示诸众生甚深妙法,示诸众生各种功德,示诸众生修行之道,示诸众天生绩之行,示诸众生菩萨行愿,示诸众生于一天下、统统天下佛兴于世,示诸众生统统诸佛神通窜改,示诸众生统统菩萨不成思议摆脱能力,示诸众天生满普贤菩萨行愿统统智性。’菩萨摩诃萨以如是等奥妙净身,便利摄取统统众生,悉令成绩清净功德统统智身。
“佛子,云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向?
“佛子,菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回向,所谓:‘愿我获得统统诸佛无尽法门,普为众生别离讲解,皆令欢乐,心得满足,摧灭统统外道异论。愿我能为统统众生演说三世诸佛法海,于一一法生起、一一法义理、一一法名言、一一法安立、一一法讲解、一一法显现、一一法流派、一一法悟入、一一法察看、一一法分位,悉得无边无尽法藏,获无所畏,具四辩才,广为众生别离讲解,穷将来际而无有尽。为欲令统统众生立胜志愿,出世无碍、无谬失辩;为欲令统统众生皆生欢乐,为欲令统统众天生绩统统净法光亮,随其类音,演说无断;为欲令统统众生坚信欢乐,住统统智,辨了诸法,俾有利诱,作是念言:我当普于统统天下,为诸众生精勤修习,得遍法界无量安闲身,得遍法界无量泛博心,具等法界无量清净音声,现等法界无量众会道场,修等法界无量菩萨业,得等法界无量菩萨住,证等法界无量菩萨划一,学等法界无量菩萨法,住等法界无量菩萨行,入等法界无量菩萨回向。’是为菩萨摩诃萨以诸善根而为回向,为令众生悉得成绩统统智故。
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