第2章 世主妙严品第一之一[第1页/共5页]

复有无量阿修罗王，所谓：罗睺阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、巧把戏阿修罗王、大家属阿修罗王、大力阿修罗王、遍照阿修罗王、坚毅行妙寂静阿修罗王、泛博因慧阿修罗王、呈现胜德阿修罗王、妙好音声阿修罗王。如是等而为上首，其数无量，悉已精勤摧伏我慢及诸烦恼。

复有无量广果天王，所谓：爱乐法光亮幢天王、清净寂静海天王、最胜慧光亮天王、安闲聪明幢天王、乐沉寂天王、普智眼天王、乐旋慧天王、善种慧光亮天王、无垢沉寂光天王、泛博清净光天王。如是等而为上首，其数无量，莫不皆以沉寂之法而为宫殿安住此中。

复有无量月天子，所谓月天子：华王髻光亮天子、众妙净光亮天子、安乐人间心天子、树王目光亮天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王安闲天子、净觉月天子、大威德光亮天子。如是等而为上首，其数无量，皆勤显发众生心宝。

如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚毅，金刚所成，上妙宝轮及众宝华、清净摩尼觉得严饰，诸色相海无边闪现；摩尼为幢，常放光亮，恒出妙音；众宝坎阱、妙香华缨周匝垂布；摩尼宝王变现安闲，雨无尽宝及众妙华分离于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场统统寂静于中影现。其菩提树高显殊特，金刚为身，琉璃为干，众杂妙宝觉得枝条，宝叶扶踈，垂荫如云，宝华正色，分枝布影；复以摩尼而为其果，含晖发焰，与华间列。其树周圆咸放光亮，于光亮中雨摩尼宝；摩尼宝内有诸菩萨，其众如云，俱时呈现。又以如来威神力故，其菩提树恒出妙音，说各种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，博识严丽充遍十方，众色摩尼之所集成，各种宝华觉得庄校；诸寂静具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸集其所，以能呈现诸佛光亮不思议音。摩尼宝王而为其网，如来安闲神通之力统统境地皆从中出；统统众生居处屋宅，皆于此中现其影象。又以诸佛神力所加，一念之间，悉包法界。其师子座高广妙好，摩尼为台，莲华为网，清净妙宝觉得其轮，众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖，凡诸物像备体寂静，宝树枝果周回间列，摩尼光云相互晖映，十方诸佛化现珠王，统统菩萨髻中妙宝悉放光亮而来莹烛；复以诸佛威神所持，演说如来泛博境地，妙音遐畅，无处不及。

复有无量化乐天王，所谓：善窜改天王、沉寂音光亮天王、窜改力光亮天王、寂静主天王、念光天王、最上云音天王、众妙最胜光天王、妙髻光亮天王、成绩喜慧天王、华光髻天王、普见十方天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤调伏统统众生，令得摆脱。

复有无量三十三天王，所谓：释迦因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢称呼天王、产生喜乐髻天王、敬爱乐正念天王、须弥胜音天王、成绩念天王、敬爱乐净华光天王、智日眼天王、安闲光亮能憬悟天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤建议统统人间泛博之业。

复有佛天下微尘数主地神，所谓：普德净华主地神、坚福寂静主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神。如是等而为上首，有佛天下微尘数，皆于往昔发深重愿，愿常靠近诸佛如来，同修福业。

有十佛天下微尘数菩萨摩诃萨所共环绕，其名曰：普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清净无尽福光菩萨摩诃萨、普光表态菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德安闲王大光菩萨摩诃萨、善英勇莲华髻菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨。如是等而为上首，有十佛天下微尘数。此诸菩萨，往昔皆与毗卢遮那如来共集善根，修菩萨行；皆从如来善根海生，诸波罗蜜悉已美满；慧眼明彻，等观三世；于诸三昧，具足清净；辩才如海，泛博无尽；具佛功德，庄严可敬；知众生根，如应化伏；入法界藏，智无不同；证佛摆脱，甚深泛博；能随便利入于一地，而以统统愿海所持，恒与智俱尽将来际；了达诸佛罕见泛博奥妙之境，善知统统佛划一法，已践如来普光亮地，入于无量三昧海门；于统统处，皆随现身；世法所行，悉同其事；总持泛博，集众法海；辩才善巧，转不退轮；统统如来功德大海，咸入其身；统统诸佛地点国土，皆随愿往；已曾扶养统统诸佛，无边沿劫欢乐无倦；统统如来得菩提处，常在此中靠近不舍；恒以所得普贤愿海，令统统众生智身具足。成绩如是无量功德。