第七十二章公墓[第2页/共2页]

当初王小德晋升筑基期后，传承玉佩但是给出了很多宝贝，但是一向没偶然候检察，当然，也有不是很焦急的启事。

此时黉舍门口已经有了一辆马车，固然当局已经在扶植这些门路，但不是短期能够完成的。

是以就用到了马车，这辆马车也是村里买的，专门用作代步进城之用。

而大中县因为经济展的启事，以是这里的坟场代价还不是很高，以是很多人还是能够身后具有坟场的。

王小德干脆就用这人为请大师吃顿饭。

而阴寿的时候常常是人阳寿的百倍，也就是说一小我阳寿有1oo的话，那此人阴寿常常有一万。

而灵魂有阳寿和阴寿之分，阳寿是指其身材本该存活阳间的时候，而阴寿乃是其灵魂独立存在的时候，即便是活人，阴寿也会衰减。

别的山谷里的一些草药也有了前程，之前不熟谙，又不好带出去，谁晓得山谷里竟然另有那么好的草药。

至于阳间飘零的普通都是孤魂野鬼，没有获得度，没有死在故乡，没有人安排后事，入土为安的，都轻易成为孤魂野鬼。

没想到一出村庄，就有一大帮的人上门提亲，把女孩的父亲给乐坏了。以是就将家里一向舍不得吃的腌猪肉都拿出来道贺了。

此时王小德就站在公墓前面，打量着公墓里一个个的宅兆。这些宅兆并不大，大多是2-3个平方摆布。这在很多都会已经算是豪侈了，因为近年来地价的不竭攀高。

之前山谷里很穷，一块肉普通都要存放一年时候，可想而知对方当时的表情。

话说人死以后都会天生灵魂，但王小德在地球却没有见到过，之前王小德还觉得是本身修为不敷的启事。不过自从获得了阴阳伞，祖灵榜以后，王小德才明白。

中原文明中的入土为安讲的是人死以后能够获得安眠，实在人死以后身材入土对本身和子孙都有一点好处。身材入土，其身后灵魂能够领遭到本地的土之灵气，对养魂具有不错的结果。

“王校长，留下来一起吃顿饭吧，好不轻易返来一次，又是大师第一次见面。”李教员也起家劝到。

这阳间的文书，也不是指的书面文书，而是阳间的陈述一类，比如度，安葬都属于阳间递交文书的一种，当然如果本地住民，地盘神就不需求阳间上报了。能够直接接引。

导致很多人身后只能在公墓的专门房间里租一个小架子的空位。