第24章 教育不是为了教育[第1页/共3页]

当然，这个闲，并不是唐伯爵就没事干了，他仍然要每天都要去街上，十天半个月的还要下乡去巡查。

没错，唐伯爵从一开端就错了，各位还没有穿越或者筹办穿越的书友们也记着了，穿越以后第一件事，那就是办黉舍开教诲。

以是唐伯爵明白了，他就决定要办黉舍。

要把孩子们从他们的父母和传统那边争夺过来，必须摆出权威的模样，如许才气做统领。

大家划一的原始社会的时候，是没有甚么“王冠”“权杖”的，同一个部落的人，相互都熟谙，也都划一。

是以唐伯爵大部分时候都是骑着马，前面跟着几个仆人，一整天的在街上闲逛，全部弄的都仿佛是一个执挎似的。但是唐伯爵真的不是执挎啊！你看着唐伯爵仿佛没事一样在街上闲逛，但实际上唐伯爵倒是一向在集合重视力察看街上活动的人的身材环境，精力状况，还要吃力的评价卫生状况到底是如何样，和之前比拟是进步还是退步。实话，这劳心的活可比劳力要累多了。

第一批一共招收了60个门生，18个男的，4个女的。

长官的特别服饰的需求性，是由对越反击战证明过的。之前，军队里以为军官和兵士是划一的，服饰上也该划一，批示么，大师归正相互都熟谙。

呈现这类大范围差别，启事在于:唐伯爵此次招收的门生都是从农奴和农夫的孩子内里招募的，唐伯爵给农奴们开出的前提是，只要孩子毕业能够通过测验，那么便能够成为自在民，这对于农奴来引诱性的确是致命的（农奴世世代代都是农奴），以是他们情愿把本身家中的男孩子送过来。

以是唐伯爵就开出了前提，只要这个村落的农夫情愿把孩子送过来，那么这个‘一半的税收’便能够免掉。

从氏族社会进入部落联盟，酋长们――不管是东方、西方还是南承平洋某岛上的――都穿戴起富丽的打扮，戴高冠，或者戴五彩的鸟羽毛，坐高位子，好叫人一看就晓得，该听他的。

那些大家划一的氏族，想来就来想走就走，除了我以外别人休想批示的，不是批示从命光鲜的阶层社会的敌手，因而便节节败退，终究被从肥饶的物产丰富的地盘上赶走，只能在某些人迹罕至的瘠薄深山里才看到他们的存在了。

再比如挖水沟这类事，让受过教诲有构造有规律的门生来做这类事，底子就不需求或者很少需求人去羁系，并且门生受过教诲，都晓得挖水沟是为了本身好，他们就会认当真真的去挖，不会去想着偷懒。但是中世纪的农夫就不一样，之前就有描述过，你即便是拿着鞭子抽，他们还不必然情愿动呢！

这话的刺耳，但是这确切是究竟。

以是，唐伯爵穿戴得叫人一看就晓得，他和那些门生的家长，是截然分歧的。如许光鲜的对比，就是为了给门生们一个深切的第一眼印象：这小我，他就是掌管统统，把握他们存亡的人。

以后，又摆出了一副铁制的枷锁，明不好好学习而拆台的，必将获得甚么样的了局。

唐伯爵再能，他也是一小我，他又不会兼顾。再，在穿越之前，唐伯爵也只是一个到处可见的平浅显凡的工科狗，他现在学的渐突变的无情，学的各种策画勾心斗角，都还是在跟骑士和农夫的比武中一贯穿出来的，之前糊口在象牙塔中的他又如何会体味这些东西。

如果认不出的话，人多而没有批示的了局是悲惨的。

比方军训，军训的时候最根基的就是要练行列，如果是让受过教诲，有构造有规律的门生们来站行列，根基上就不需求甚么教官来决计提示，向左转向右转也不会有甚么题目。但是如果是让一群文盲，比方中世纪的农夫来站行列，这就的确是要了老命了，一开端练习规律就要三个月，然后站行列又要三个月，再以后行列的变形，向左转向右转又要三个月，转眼间大半年就畴昔了，这群农夫的战役力还没有包管呢！