第26章 威安堡的价值！[第2页/共2页]

因为这事关闻家的家风，不管阿谁女孩儿是谁？既然她能被闻家过继，那就申明她的出身恐怕也不简朴。

“自古以来，朝廷对这里的态度就是任由匪贼们在秦岭中折腾，只要他们敢下山朝廷就会派人干掉几个首恶震慑群匪。”

而在统统贱籍当中最特别的就是两个——军户男和乐户女。

听到这个动静的时候，威安堡众位军户的表情都非常的庞大。

并且让军户在驻地娶妻生子也能果断军户们死守驻地的决计，这么一举多得的事儿朝廷当然情愿干了。

听到路旭的话，牛二显得非常的惊奇。他们这些驻扎在战堡当中的军户实在有两个家，一个是虎帐、另一个就是虎帐外的屋子。

这也就是为甚么？一群军户们的婚事会呈现在正式的公文当中的启事了，因为这确切是大梁的国策之一。

如果一名官员打死了一个良民，那遵循大梁律他就得偿命。如果他打死了一个身在贱籍的家奴，那打死也就打死了，没人会说甚么？顶多有些御史会说他操行不端，为人过于残暴，除此以外也就没甚么了。

“我们大梁好歹是秦凤路的地头蛇，就连我们都拿秦岭当中的盗匪没有太好的体例，北庭人这个外来户就更不可了。”

照理来讲，路旭都要娶妻了，他应当住在本身家才是，如何老婆快来了路旭却逃回了虎帐呢？

遵循大梁律，这些人是卖艺的，和那些卖那啥的女子不是一个行业的，她们也就不能抢人家的活儿，就像军户不能做买卖抢商户的活儿一样。

如果闻元忠的家属当中呈现了一个身家不洁净的女孩儿，并且这个女孩儿还是闻元忠远亲一脉的，那么全部闻氏家属的女孩儿的风评都会遭到影响。

乐户女就是在教坊司一类的处所处置音乐相干行业，比如跳舞、歌颂和吹奏相干职业的女子。

见牛二还是不解，路旭便问道：“你可知上面为甚么这么正视我们威安堡？”

不但如此，贱籍和良民是不能通婚的，贱籍如果和非贱籍的人通婚，那么他们的后代也只能成为贱籍。这也就导致贱籍结婚就只能被迫地讲究门当户对。