武当山[第1页/共4页]

武当山山体四周低下﹐ō yā呈块状崛起﹐多由古生代千枚岩﹑板岩和片岩构成﹐部分有花岗岩。岩层节剃头育﹐并有沿旧断层线不竭上升的迹象﹐构成很多绝壁峭壁的断层崖地貌。山地两侧多沦陷盆地﹐如房县盆地﹑郧县盆地等。气候暖和潮湿﹐年降水量～毫米﹐多集合夏季﹐为湖北省暴雨中间之一。原生植被属北亚热带常绿阔叶﹑落叶阔叶异化林﹐次生林为针阔混交林和针叶林﹐首要有松﹑杉﹑桦﹑栎等。药用植物有4多种﹐产曼陀罗花﹑金钗﹑王龙芝﹑猴结﹑九仙子﹑天麻﹑田七等宝贵药材。武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑地府﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等名胜﹐风景名胜区以天柱峰为中间有上﹑下十盘等险道及“七十二峰”

太子坡：别名复真观。现根基保持当年范围，是武当修建群中的一个较大单位。复真观建于明永乐十年（公元4年），清康熙二十二年（公元年）重修。位于狮子峰前，现存修建栋，修建面积平方米，占地万平方米。观门侧开r匝山势建夹墙复道，状如游龙。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左边道院建皇经堂、芷经阁、庙亭、斋房，随山势堆叠错落。前有五云楼，五层楼翼角立柱上架设根梁枋，交叉叠阁，为大木修建中少见的布局，有一柱十二梁之称。

的坊楼，中嵌横式牌匠刻嘉靖天子赐额“治世玄岳”。此坊布局简练，构件富于窜改，全用卯榫拼合，装配均衡松散，坊身装潢富丽，雕镂ī工，应用线刻、圆雕、浮雕等体例，雕镂了人物、植物和花齐图案等，是南边石作牌坊之佳作，也是明朝石雕艺术珍品。

玄岳门：是“治世玄岳”牌坊的俗称，为三间四柱五楼式的石修建。“治世玄岳”牌坊建于明嘉靖三十一年（公元年）。位于武当山镇东4米处，为进入武当山的第一道流派，别名玄岳门。系石凿仿大木修建布局，三间四柱五楼牌坊，高米，阔4米。明间与次间之比为：。坊柱高米，柱周设夹杆石以铁箍加固。柱顶架龙门枋，枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上访和下枋，枋间嵌夹堂花板，构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。正楼架于龙门枋上，明间摆布立枋柱，中嵌矩形横式牌匾。次间各分两层架设边楼、云板与次楼，构成宽广矗立的正楼、边楼，由上而下，逐层外展的三滴水歇山式

琼台观：位于天柱峰东南麓约千米，垂直间隔米，分为上观、中观、下观。在元朝时，称为“琼台宫”。明清时补葺扩建有4座道院，庙房数百间。至清咸丰六年（年），毁于兵火。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的肇端点。已成为首要的旅客集散地。

武当山成为祀奉玄武的圣地应当是在《元始天尊说北方真武妙经》呈现今后。宋徽宗宣和年间（-）在武当山大顶之北建立紫霄宫祭奠玄武，能够是武当山上首坐以祭奠玄武为主的宫观。到了南宋，玄武的信奉已经非常遍及，玄武修道武当山的传说已经深切民气。董素皇的《玄帝实录》对太和山，即武当山有较详细的描述，说了然武当山的地理位置是在外洋，位于翼轸二星的下方。并且增加了玉清圣祖紫元君传授玄武道法，命他到武当山修行的情节。《玄帝实录》记录﹕「王子（玄武）十五岁辞父母，离宫寻访深谷。因而打动玉清圣祖紫元君授无极上道。元君曰﹕子可越海往东，在翼轸之下有山……子可入是山，择众峰当中冲高紫霄者居之。……王子乃依师语，越海东，果见师告之山。山川藏没，有七十二峰，一峰耸翠，上凌云霄，当阳虚寂。因而采师之诫，目山曰太和山，峰曰紫霄峰。岩曰紫霄岩，因卜居焉。潜虚玄一，默会万真，四十二年，大得上道。」……