序[第1页/共2页]

银河鼎：鼎巨可破天，鼎内可容万物。（存在宇宙中某个角落）

存亡簿：掌管六合劫数气数，可判存亡。（存在六合间，下落不详）

按照魔体的修炼程度也可辨别为：入魔，化魔，大魔，魔王，魔宗，魔尊、魔帝、魔神、魔祖。

这六合间撤除三大修行者，与他们同生共存的另有修行者所祭炼的宝贝。

而即便满足了这两点极其刻薄的要求还不可，必必要有充足的机遇才可踏入修行之道。

凡人有凡人的保存法则，能决定凡人存亡的只要他们的天子或者父母。尘寰几次大的朝廷政变，经历了多少次改朝换代也未曾见到有修行者插入。

任何修行之士不得随便脱手击杀凡人！不然必将遭到全部修行界的追杀。

纯阳级宝贝所能形成的粉碎力惊天动地，是以这些修行者平时除了各自修行以外，独一能让他们相互争斗大大脱手的便是这纯阳级宝贝。

佛家按照佛根深浅也可分别为：

仙为元神的修炼，重在养神。人生若苦海行舟，离开精神节制方可清闲安闲。

这些修行者祭炼的宝贝按照能力大小也可分别为：

渡厄宝贝：宝贝已经修炼到大美满，并胜利避过六合灾害，宝灵能够形体外显。如同神仙普通

与仙修炼元神分歧的是，魔为对精神的修炼，主如果炼化精神，放纵欲望。在欲望中不竭强化人体的潜能终究达到滴血重生、不死不灭并修成魔体。

无形剑：剑气可斩万物，无坚不摧，无攻不破。（玄宗剑派创世祖师宝贝，后丢失）

这六件纯阳级宝贝，得其一便可掌控一方无人能敌。

宝贝晋升到幻景级别便可在宝贝内初创一独立空间，空间内宝贝的仆人便是这空间的主宰，可窜改空间内统统法例，包含时候法例。

灵虚宝贝：法器晋升为宝贝行列，内生灵智，能力大增。需求仆人耗损法力祭炼

天赋便是凡人的聪明程度，灵根则与生俱来。天赋影响着修行速率，而灵根则限定一小我终究的成绩。

在神州大地上，有人、仙、魔、佛四大类。人界为根底，仙、魔、佛为三种大陆上的修行类别，而想要踏入这修行之道需求极高的天赋和灵根。

如果把一小我比作一杯水，那么天赋便是注入杯子中的水，天赋越高注入的水就越多。而灵根则是这杯子的体积，即便你天赋再高，灵根不敷。那么你注入的水天然只能满溢到杯子内里，始终不能真正踏上修行的大道。

天界碑：宇宙初始便存在六合之间，用处不详。（下落不详）

佛家重视苦修、参悟，度化万重磨难方可成佛。

撤除这六件六合间天然天生的纯阳宝贝，很多大能修行之士操纵本身的神通仿照个别纯阳宝贝也祭炼出了一些能力不俗的宝贝。

前四为入魔期，化身入魔；

佛主修五识，别离为：眼识、耳识、鼻识、舌识、慧识。每修出一识便可获得大能，比如眼识可看破三千天下，耳识可辨万里之音。鼻识可察星斗之力，舌识可度化万恶之体。而慧识则具有无穷无尽的力量，传说修出慧识便可首创一界成为最高的创世神明。

后三为成佛期

在大陆上的修行者中：

后三为魔体美满期，不死不灭，滴血重生。魔族寿元极长，善于近身搏斗不喜用兵器，可双手破万法魔体抗万剑。

幻景宝贝：宝贝内灵智成熟，引得六合元气补葺宝贝，宝贝能够自行晋升。

因为，大陆上的统统修行之路无不被人间的各大权势所把持。凡人别说修行，即便想要打仗到这些修行之人都非常困难。

沙弥、善缘、舍利、圆寂、金身、大美满、普度众生、灵佛、古佛、佛祖。