圣人模式-宇宙三基律[第3页/共8页]

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也就是说，与宇宙三基律中的因果律一样，[趋利避害]为个别或文明指出了方向，但是这个方向并不牢固，趋利避害是建立在代价观（[理性法例]）上的东西。

首要的事情说三遍，细思恐极啊有没有。

答案太简朴。

芝诺悖论弊端地把数学（无穷豆割）和实际（人从A到B）完整糅合在一起了，而在现什物理学中，从牢固A到牢固B底子不成能无穷豆割下去，终究切割至根基粒子就不会再切割下去了。

认识这个东西之诡异，能够说是全宇宙最大的谜团。

《宇宙三基律》中的[因果律]、[极限律]和[意志律]，代表了“方向”“范围”和“次序”，一样以此为三个代表，小圣强行总结了以下三个文明定律：[趋利避害]、[无穷寻求]和[理性法例]。

斗争便是退化本身，而退化是不分善恶的。

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这些东西我就没法细谈了，因为字数到了。

本身。

这和宇宙三基律中的[极限律]是分歧的，人类的野心没有极限，人类的欲望没有极限，这培养了科学的不竭生长，同时也培养了战役的不成消逝性。

电子在无人观察（无光子滋扰）时表示得像是一种放荡不羁的“波”，在有人观察时表示的像是个灵巧的“粒子”，哪怕我提早观察，电子都已经穿过双缝了，在我观察的刹时仍然还是会变成“粒子”。

【趋利避害】

“我也有点猜疑啦。”

没有贪婪人类底子退化不到现在如许的聪明，更不消提在万物生灵中脱颖而出了，不管是科学还是战役，只要在明智的范围内，对人类退化都是大有裨益的。

让人稍感不测的是，极限律不像[因果律]那样，实在是能够用“反证法”证明的。

现在我们回到极限律的证明上面去。

5、固然没法观察宇宙某一时候的统统粒子状况，但从全知全能的上帝看来，我的将来不还是被早早决定了嘛，那我活着、我尽力斗争另有甚么意义呢？

恭喜你，你和爱因斯坦是一样的感受。

人类是一种“实证”聪明，我们没法绝对地去体验何谓“精确”，我们只能从畴昔总结归纳，并瞻望将来！

好吧，再解释下去，那必然是在欺侮大师的智商了。

傻逼无疑。

点亮认识的物质遵守着因果律，认识窜改物质一样遵守着因果律，在被[因果律]团团包抄的环境下，如果认识还能窜改宇宙的结局的话，那么必然是――

[极限律]

数学是抱负化的东西，而物理是抱负化的实际。

在了解[意志律]之前，我们有需求确认一下“认识”这个观点。

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隔壁老王。

这里的文明不但单指一个认识个别，一个社会，或是一个种族，它可以是任何由高档聪明带领的单一文明调个人。

波尔说过：“统统不为量子力学感到猜疑的人，都是没有真正了解它。”

自在意志也是宇宙耐久退化的终究形状。

从一个单细胞植物，到一小我，再到一个社会，一个文明，[趋利避害]这项本能不竭分散，终究给全部文明、乃至全部宇宙的生长，供应了一个相对明白的方向。

豪情的内容包含一点浅俗的哲学和诗歌，你能够以为是故事中那本小黄册《永久之国》里的内容，不喜好退订好啦，真正的第二卷银河系故事我会写在玄月份的下本书中。

认识这类高档生命征象，比之火焰这类浅显物理征象，其本质不同在于，[认识能通过自在把持物质来窜改因果]――这句话就是所谓的[意志律]！