第三章 天玄大陆修仙等级介绍[第1页/共2页]

,子虚影象于识海当中，对于六合万物的了解达到一个新的高度。趁便一提，此境地的修士的寿元将大幅增加。前人云\"金丹大道\"所指的就是一个美满的道行。天有三十三重，丹有三色:金灿烂世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不表情美满，金丹期的修者所具有的不但仅是一个美满的表情，更是一颗\"不畏人间浑浊\"的灿灿金丹。

七:出窍

外神与元婴连络在一起共同修为，兼顾根基趋近实体化，仿佛再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这类美满的感受。此境地已经能支撑空间法则的瞬移了，也就是俗话说的\"缩地成寸\"。真正跨入\"法则\"的境地，元神与**的强大能够让你感悟更多的法则之力，比如\"时候法则\"\"空间法则\"\"衍生法则\"，这是一个根究天下本质的境地，同时也是操纵法则的最根本的境地。

能够操控兼顾了，能够同时做两件以上的事，能够同时对分歧的地点施加影响。身化万千，把持兼顾体，能做到浅显人做不到的事，神识大幅增加，已经能支撑双人乃最多人的把持行动。在这个境地你将学会\"一心二用\"这个技术。比如你在走路的时候感遭到脚结壮地的感受，同时你的阳神却漂泊在虚空中，感悟着这既冲突而又完美的感受。阳神本身就是漂泊在线性的时空矩阵当中，是以你能够感遭到飞翔的感受，同时也能够感遭到脚踏大地的充分感。

九:合体

登峰造极，逆天抗劫。渡劫胜利，飞升仙界;渡劫失利，修成散仙。来到仙之境地的第一站，\"大罗天，玉京山冠於八方，上有大罗天，其山天然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包含诸天。颂曰:三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。\"寻回\"我\"循环当中的影象，体悟畴昔，超呈现在，窜改将来。为了寻求那虚无缥缈的\"混元大罗金仙(贤人)\"之境，从初临瑶池开端，一步步攀登仙道风景，可别醉倒在路途当中啊!\"仙道之路漫漫，吾将高低而求索\"

八:分神

身材已经具有宇宙万象，是一个能量与精力的完美连络体。洞察虚空，看到超实际的气象。\"虚无之力\"体悟\"空\"的境地，其本意是\"静\"\"无邪念无浑浊之认识\"也就是菩提心，清净识，真正堵截自我的思与念，不生不灭，恶念没法滋长，真正夺回\"真我\"的本质，了然\"天道法则\"的运转，达到适应六合，天人合一的强大境地。

莲花心脏发育成一个秘闻婴儿，真正步入修真殿堂。能够利用飞剑飞翔。神通道术进入一个极新的阶段。符咒等已经具有某些实体的性子。丹田处有个处于更高维度的婴儿，神通能力大涨，已能相同六合，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境地的表情将非常自傲与强大，寿元翻倍，元神处于增加状况中，随时能够跨入下一个境地。真正能够被称为大能的境地，肉身与元婴可分可合，穿越物质界与灵魂界，\"我眼中的天下，能够二分\"。道家的元婴之以是强大，其本源来自于修士本身的三魂七魄，所谓阳神就是能够出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需求的魂力非常庞大，差未几相称于一个凡人平生的魂力，是以当代的元婴大能几近不成见。但是，一旦婴成，就将具有\"神游太虚\"\"天眼通\"\"推演万物\"的无上神通，此中\"神游太虚\"能够让你在分歧次元遨游，\"天眼通\"可让你足不出户预知天下事，辨别阴阳，\"推演万物\"知休咎，每一个元婴期的大能几近在最后都安静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌宕荡最后所余之物就是这颗安静的心。