第二十四章 泰山掌门继位[第1页/共2页]

到了泰山派的权势范围，自有泰山弟子策应。很快岳不群和江不归在六月二十一达到泰山，在山脚下就有泰山天柏道长把两人迎上山。从天柏道长这里晓得北岳恒山的定闲、定逸和南岳衡山莫大、刘正风也都到了泰山派，正在客房歇息。岳不群和江不归到了泰山庙门以外，就见天门道长身穿一身孝庄走了过来。并开口道：“岳师兄和江师弟到来真是让泰山高低蓬荜生辉，天门在此谢过了。”岳不群也开口道：“五岳剑派如同一家，天门师兄不消客气。”江不归也从速回礼。世人又是一阵寒掺，然后天门才安排华山派一行人到泰山客房歇息。泰山派的客房也是很多独立的小院，江不归和岳不群以及一众华山弟子被安排到一个独立的小院当中。在吃完泰山弟子送来的饭以后，岳不群又带领着江不归别离拜见了北岳恒山和南岳衡山定闲和莫大。一向到傍晚左冷禅才带领着嵩山一行人来到泰山，这时江湖中驰名的门派也都有掌门或者弟子前来。

而江不归则在这三天一向在小院中练习着华山派的根本剑法中的，无双无对和青山模糊。这两招是江不归在插手完玉心子道长葬礼返来的当天早晨缠着岳不群，分要学习，岳不群看江不归确切已经把前面的招式融会贯穿了，以是岳不群就教了江不归这两招剑法。

在大典过后，泰山派也设席接待了各位江湖朋友。在宴席结束以后，世人也连续向天门道长告别分开泰山派。江不归和岳不群在给天门告别以后，就在已是泰山派长老的天松道长相送之下带着一众华山华山外门弟子，下来泰山。一世人到泰山脚下，取回存在山下的马匹以后，也不再逗留直定奔华山而去。一起上，岳不群也不是向来时候，那样急着赶路。一起走返来，只要本地有华山的财产或者有华山外门弟子运营的财产，岳不群都会停上一天。看看这些财产的环境。或者处理一些费事，在这个过程中岳不群一向要求江不归跟从，让江不归学习经历。不过只要不足暇时候，江不归就会练习新学的无双无对和青山模糊这两招剑法。这来时走了五六天的路，归去整整走了二十天多天赋回到华山。

第二天，也就是六月二十二。一代妙手泰山派，玉心子真人将入土为安。泰山派属于玄门，玄门源自先秦时由老子创建的道家学派。道家以为，人生活着，遭到无数外在的束缚，如肌体之累、声色之乐、利禄之欲、灭亡之惧和仁义礼乐之羁。因为道家持适应天道、崇尚有为的飘逸天下观和人生观，以是在个别的存亡观上表示出一种超然的乐死态度。玄门一向以来主张薄葬。以是玉心子道长的葬礼并不昌大，从泰山大殿由八个外门弟子抬起棺木，并由天门等人的师叔也就是玉心子的师弟，玉玑子记念了经文。然后，天门亲身带抱着玉心子的灵位前面带路后边跟着棺木，就如许抬到坟场。

插手完玉心子的葬礼，因为大师还要插手三天后天门道长的继位大典，以是世人就在泰山派的安排下在泰山客房歇息。在此期间大师都有各自的院落，也没有甚么特别的事。期间另有一些江湖人士来华山派歇息的院落拜见岳不群，岳不群也客气的对付着。

到了六月二十六日，这天就是天门继任泰山掌门大典。泰山派山下也换下了，满山的白绫。这天在泰山的弟子带领之下所之前来观礼的贺客，都被请到泰山大殿。最后，在泰山派上代弟子玉音子道长的主持下，天门道长拜了历代泰山先祖并从玉音子道长手里接过意味着泰山掌门的玄铁短剑，就算礼成。天门道长也正式成为泰山派的掌门人。