第二三二章 中国的文艺复兴[第1页/共3页]

清初理学名臣熊赐履曾大肆鼓吹程朱理学曰：朱子之学，即程子之学，程朱之学，即孔孟之学，若程朱非，则孔孟亦非矣，程朱之学，孔孟之学也，程朱之道，孔孟之道也，学孔孟而不宗程朱，犹欲其出而不由其户，欲其入而闭其门也。

九十八大家人面现喜色，可随即，有些人就想起了远在万里以外的亲人，面色变得暗淡起来，一时之间，再没人说话，只是怔怔看着正在停止的结婚典礼。

“且慢，王司令此言老夫不敢苟同！”这时，不远处的一名老儒猛站了起来，大声喝止：“朱子有言，存天理，灭人欲，教人明理，冶情面操，如何就成了王司令口中祸害民族之本源？老夫鄙人，愿代表普天之下千千万万的读书人向王司令讨个公道！”

人群中，响起了嗡嗡声，明显大师都在会商，实在别人说甚么王枫底子听不到，他只是给公众留下一个思虑的时候。

只不过，现当代界，是个科学技术飞速生长的期间，汉唐再盛，也只属于畴昔，而我们要想缔造新的光辉，就必须让我们的传统文明汲取新的养份，那就是民主、划1、法治与公道，唯有如此，才气完整突破中国几千年来人吃人的封建轨制，建立起繁华强大的新中国！

结婚典礼并不庞大，一拜六合，二拜高堂，伉俪对拜，因为没有高堂可拜，新人们改成向四周的公众鞠躬为礼，三拜以后，再度顺次退入了市当局，又过了近半个小时，“我的上帝！”金能亨大喊一声，与统统的洋人一样，眸子子都快瞪出来了。

“标致。”四周围传来稀稀落落的声音，以年青男人的声音为主。

而王枫先生正试图突破这类监禁，停止文明上的窜改，这与欧洲的文艺答复活动有着异曲同工之妙，如果他胜利了，我敢必定，将会对中国的生长过程产生深远的影响，诸位能够回想一下，欧洲的鼓起恰是始自于文艺答复。”

伴着婉转的民族版《中国人》奏响，司仪大喝道：“施礼，一拜六合....”

台下，新人们很快就列成了一个大的方阵，男女面劈面站着，王枫俄然站起，大声问道：“乡亲们，大脚娘们儿漂不标致？”

在盛家那一席，盛宣梅羞的耳根子通红，把俏面埋在张氏怀里，打着滚道：“祖母，宣梅明白宣怀指的是甚么了，真羞人，不过真的很标致呢，您说宣梅结婚时能不能穿成如许？”

我们中百姓主联盟军不怕流血，不怕捐躯，以摧毁旧天下，建立新中国为己任，我们也竭诚聘请天下有识之士与我们携起手共创将来，现在，我宣布，大婚典礼正式开端！”

嘉道年间有理学大师沈垚指出：乾隆中叶后，士人风俗，考据于不必考之地，高低相蒙，学术衰而人才坏，这恰是被满清阉割的结果！满清之学，迥与明殊，明儒之学，用以应世，清儒之学，用以保身，详细而言之，宋明儒者多廉洁，清儒多权谲！

“这衣服真美，将来我结婚了也好想穿啊！”

“哗啦啦！”顿时掌声如雷，即使有些有儒生对王枫的反程朱理学态度很不觉得然，却又不得不承认汉唐不管从人的品德，还是国度强大方面都远超大清朝，在这类时候，只能跟着鼓掌！

盛宣梅抬起脑袋，不依道：“宣梅的脚已经被王司令看过了，还被他拿在手里捏了会儿呢，他不也不是宣梅的丈夫吗？”

每一名新娘都身着洁白的婚纱，被她们的丈夫牵动手走入场中，固然面对着各色群情与诸多色迷迷的目光扫视，但她们是兵士，有着远超凡人的心机本质，底子不在乎别人的观点。

王枫不满道：“就这么点人吗？再说，漂不标致！”