第三十二章 造化道遗址[第2页/共2页]

而九次雷劫，就代表着九大境地。

特别此时的大信朝垂垂将朽，驻扎于南州的军队，战力也是孱羸不堪，底子不能对抗杨家数十年来垂垂养成的威势，是以就是是泰南省巡抚，乃至是南州总督，在对待杨家的态度上，也要放低了姿势，不敢有分毫冲犯。

做人当如十里坡剑神，练到满级再出山，轻松虐杀各种小怪兽。

至于最后的第九次雷劫，则已经是传说中比来接阳神的境地，玄之又玄，妙不成言，没法再用说话来表述。

独一让古越松口气的是，因为五百年前，此方大千天下发作了一场几近囊括了全部修炼界的正邪大战，九成以上的绝顶妙手都陨落在这场大战当中，全部修炼界也是以而式微下来。

古越对比动手上的舆图，了望着侧火线一座形如五瓣莲花盛开的山岳，自言自语道。

比如，未渡雷劫的鬼仙，对应的是方才晋升的初级武圣。

至于阳神境地，对应的天然就是粉碎真空了。

恰是杨家的府邸。

六次雷劫，扯破空间。

一次雷劫对应的是中级武圣。

鬼仙，就是修道之人神魂大成以后的境地，今后摆脱肉身的拘束，超脱存亡，超出于凡俗之上，因此能够称之为“仙”。

除此以外，一些度过六次雷劫的妙手，仰仗本身的深厚秘闻，再或是具有甚么阳神乃至此岸级数的宝贝，也足以阐扬出媲美造物主的进犯。

四次雷劫，念生天下。

纵观从武圣到粉碎真空境地，以及从鬼仙到阳神境地，顶峰人仙和七次雷劫的造物主境地无疑是一道分水岭。

通过之前与鹰眼老者的比武，以及从其身上获得的影象，古越已经大抵判定出了神州天下和阳神天下之间的境地对比。

而号称南州七省第一大族的杨家，便位于泰南省东部的阳源府。

这等妙手，一样也是古越需求暂避的工具。

打击阳神失利的九次雷劫妙手，则对应着人仙千变万化的境地。

八次雷劫，炼魂成神。

到了现在，杨家的那位武圣已然修炼到了灵肉合一，精气烽火的顶峰武圣境地，乃至间隔传说中的人仙，也独一一步之遥。

阳源府府城，出城向北二十里，有一座占地上万亩的庞大府邸，宏伟光辉，气度不凡。

七次雷劫，虚空造物。

古越已经盘算主张，在获得造化之舟，并将其真正修复之前，本身必然要低调低调再低调，毫不能像在凡人间界一样四周招摇了。

比如这一次，固然明晓得以杨家那位顶峰武圣的气力，并不能真正伤到本身，但本着谨慎无大错的原则，古越还是没有跟对方照面的筹算。

顺次类推，更在大宗师之上的武圣，以及和武圣同一个级别的鬼仙，对应的则是更高层次的洞天境地。

阳北山深处的半空中，蓦地人影一闪，古越的身形平空呈现。

一次雷劫，动机纯阳。

“真是没有想到，这阳北山，现在竟成了杨家的禁地。如果我们两个不来的话，这处遗址在今后也很能够就会被杨家人发明。照此景象来看，这里的杨家，多数就是阿谁三百年后毁灭了大周朝的大乾皇室了。”

而分歧的雷劫层次，又都对应着分歧的武道修炼境地。

但这个时候，鬼仙的神魂还是阴神，需求度过九重雷劫，才气转阴为阳，终究修炼到阳神神仙的境地。