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崇祯十七年秋
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第277章 严起恒使大西[第1页/共2页]

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由此可见,大西军的战力也非常不凡,这也是王彦急欲联络张献忠的启事之一。

乾隆在位时,清廷已经统治中华将近百年之久,但清廷统治者还是这般模样,那清初之时,窜改史实,也就一点也不希奇。

汉时张骞持节杖出使西域,苏武拿着节杖牧羊,让的代表汉使的节杖,深切西域诸国民气,而后凡见节杖,诸国便知汉使到来,无不拜伏。

大西政权颁行《通天历》,设钱局铸“大顺通宝”,开科取士,任为郡县各官,对于四川从政治、经济长停止办理,以具有国度情势,从流贼窜改成了盘据政权。

四川乃是天府之国,汉高祖因之以成帝业,蜀汉得此而鼎足,张献忠得了此地,天然要再次进取,他首要的目标,便是北面的汉中,以是他敌部下之人言:“三国以来,汉中原属四川,今吾定都于川,不取汉中,不免别人得陇望蜀乎?闻闯王遣马爌守汉中,爌干才耳,若不早取,他日易以能人,则难图也。”

清廷修四库全书,是为了甚么?便是将天下间,统统对满清倒霉的东西,十足删除,十足改写,张献中只是一个背锅之人罢了。

另一间事情产生在清朝乾隆年间,安定回部兵变,乾隆摆酒庆功,一汉官见清兵大败回部,有感而发,吟诗道“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”

中国有写史、修史的传统,但大多数都是当朝修前朝,此中水分实足。

严起恒举着使者节杖,呈现在剑阁时,张献忠正在梓潼,因而赶紧让人将其带来。

大西建立以后,便宣布“赦免边疆三年租赋”,大西军亦号令森严,不准“私行招兵”,“擅受民词”,“擅取本土妇女为妻”,违者正法,可见大西军的军纪远比一些明朝军阀要好上很多。

此时严起恒站在张献忠行辕以外,他被士卒带到辕门前,便瞥见两排精锐高大的大西士卒,分立两旁,手中长刀订交,凶神恶煞的挡在他的身前。

那汉臣这才反应过来,赶紧跪下,将官帽放到一旁,直磕得额头分裂,血流满面,才得免。

雍正见此那还得了,赶紧让人把查嗣庭抓来,直接腰斩,族人全数被放逐。

实在只要当真想想,张献忠如许的人物,能傻到屠川吗?他从湖广转进四川为啥?取成绩帝业的根底啊,他能傻到屠川?

粗心是说,国度广漠地盘,都是百姓所栖息、居住的,有爱民之意。

而后汉逐匈奴于漠北,北匈奴西迁,与欧洲人相遇,节杖也被带到欧洲,逐步演变为权杖。

张献忠与李自成,是崇祯年间,鼓起的两支最大的流民武装,李自成在西安建国建立大顺,而张献忠则在崇祯十七年,十一月十六日,于成都称帝,建国号“大西”,改元“大顺”,以成都为西京。

这个题目完整符合儒家的标准,没有甚么题目,但是雍正传闻后,感觉“维止”两字是“雍正”两字去了头,这岂不是要杀本身的头吗?

古时候,汉使持节杖,非常威风,但严起恒却没有遭到古汉使的报酬,他几近是被士卒压到梓潼。

西域诸国,北面的匈奴,瞥见手持节杖非常威风的汉使,心中敬慕便也学了畴昔,将节杖视作权力的意味。

后代官方常常听到张献忠屠川的传闻,但在作者看来,这与一个新兴政权该有的活力不符,根基不成信赖。

帐中宴请,本来氛围热烈,听他吟了这两句,顿时就冷了下来,乾隆神采更是差到顶点。

大西兵一百二十个营,二十多万众,很多少百姓才气养,算算便知。

张献忠战死于顺治三年底,而清兵在顺治十六年才攻陷渝州,别的刘文秀亦数次经略四川,也就是说在张献忠身后的十三年里,南明还在于清兵在四川作战,如果张献忠屠川,那清兵就只能和幽灵兵戈了。


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