五十六，故宫3[第2页/共3页]

天子身后，由顾命大臣共同取下“建储匣“，和天子秘藏在身边的一份对比验看，经核实后宣布皇位的担当人。乾隆、嘉庆、道光、咸丰四帝，都是按此轨制登上宝座的。

在当时，皇子之间篡夺皇位的明争暗斗相称狠恶。为了和缓这类冲突，自雍正朝开端采纳奥妙建储的体例，即天子生前不公开立皇太子，而奥妙写出所选皇位担当人的文书，一份放在天子身边；一份封在“建储匣“内，放到“正大光亮“匾的背后。

“神仙骑凤”领头的小植物行列，放在修建脊端，寄意着逢凶化吉。在小神仙以后，坐姿摆列着一队小植物，按照修建范围和品级分歧而数量有所分歧，多为1、3、5、7、九等单数。

乾清宫，这但是内庭重殿，明朝时候皇上就住在这儿，清朝顺治和康熙也住在这里，到了雍正即位，不知是内心有鬼还是真恭敬他老爸，是既不住一块儿，也不埋一块儿，家搬到养心殿去了，坟也到西陵去了。

太和殿用到了10个，除了意味着皇权的至高无上外，大抵也意味着只要天子才配享遭到“十全十美”的报酬。

保和殿“保和”的意义是“要保持事物间的调和干系”（用现在的话说就是贯彻落实科门生长观）。

太和殿是停止大典的处所，明清两代天子登极、宣布即位圣旨，天子大婚，册立皇后，命将出征，每年除夕、冬至、万寿（天子生日）等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴。

“太”即大，“和“即调和。意为在天道的主宰下，阴阳合和，太和元气常运不息，万物调和共存。太和殿在故宫的中间部位，是宫殿群中最大的修建。

太和殿(明朝称奉天殿、皇极殿)，俗称“金銮殿”，明永乐十八年（1420年）建成，明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。

天子大婚时，皇后的册立、宝安设殿内摆布案上。交泰殿每年春季祀先蚕，皇后先一日在此查阅采桑的器具。

这些美妙合用的小兽端坐檐角，为古修建增加了美感，使古修建更加宏伟壮观，都丽堂皇，充满艺术魅力。

放在天子宝座两旁，寄意君主圣明，同时为烧檀香之用。放在中和殿地平台两侧的铜薰炉，是用来生炭火取暖的。

轩辕二字出自于我国当代天文学中的轩辕星，意义就是轩辕黄帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿顶上建有藻井，一是为了代表当朝的天子才是中华民族的正统担当人，第二则是起到了镇火的感化。

厥后在康熙年间又经二次重修，才有明天我们看到的太和殿的范围。太和殿高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。

到了清朝前期，因为咸丰天子只要一个儿子，同治和光绪天子没有儿子，这类奥妙立储的体例才落空其意义。

乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阳性，

交泰殿为皇后千秋节受道贺礼的处所，是皇后生日时接管道贺礼的处所。清朝，于此殿贮清二十五宝玺，每方玉玺都有专门的用处。

为这个还闹了个故事，袁世凯想即位的时候，也想在太和殿搞庆典，可又怕这球真砸下来，因而派人把宝座今后挪了那么几米，就如许，他还是没敢在太和殿即位。

作为明朝天子的寝宫，自永乐天子朱棣至崇祯天子朱由检，共有14位天子曾在此居住。

太和殿内有72根大住支撑，当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱，上面支撑了藻井，再藻井当中雕镂有蟠龙，龙口中衔有轩辕镜。