第二百九十五章 儒道至圣[第1页/共3页]

不过纵使一人再如何超凡入圣，可还是只是一小我罢了，难以做到只手遮天，厥后者贤达资质过人，遭到几界的拉拢。

两人似敌似友，演沉迷乱三界的戏码，死守着心中最根基的原则，更是在黑暗中为了信奉而博。

“茫茫渺渺，或许我们所做的事情终究都会消逝，这统统能够都是徒劳。”

但是观沧海并未如此决定，而是冷静地为最后的信奉奉献着，一向一向的奉献着。

“你我不能倒下，儒道便不会倒下，孔兄，还请对峙。”观沧海说道。

但是地仙的数量实在是太少了，人族遍及四洲，仅仅仰仗这些留下来的地仙还是难以庇护的。

在这个诺大的人界当中，修行者能够说是千分之一，一千小我当中都不必然有一个修行者，为何如此？总而言之还是人族的数量。

“死守本心，勿忘初志。”

以是也就会出了世人所言，儒产业中两大中流砥柱非常反面，相见必会争斗，如许一来，起码天庭不会再担忧儒道会呈现当初的乱世光辉，起码不会担忧儒道会威胁到本身的气运。

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儒学的遍及触及，人界的伸展，不免让仙界有些担忧，如果大家都修儒道，那么谁还会信奉玄门，如许一来道家岂不会变得式微，仙界天庭岂不是将落空对人界的掌控，这是仙界不答应的，决然不会答应这类事情产生。

儒学讲究：修身。齐家，天下平。

孔谈吐所得祖辈之物，只为能一窥其精华聪明，晋升本身的修为，为将来的人族奉献力量。

厥后修仙者中不晓得何时呈现一批自称为地仙之人。有着高强的力量，不肯接管天庭的招揽，留在大家间，或是游走于人界当中，暗中庇护一方百姓，或是闭关修行修身养性。

论语出世，才对儒家的现况稍作窜改。

因而人界当中再次涌起一名贤达。自创一法，跻身三千道法之一。

因而战役发作，人界成了疆场，每次比试以后，必定会有人陪葬。

以是他们要有所行事，要让着人族度过目前的灾害，此番能做的只能是晋升儒家的力量，晋升他们的力量，以是观沧海封闭天山，不悟圣道，誓不下山。

而这个别例只能是如此。

仙神自保，不管是明里暗里对人族的照顾都没有最后普通。

妖界势大，妖众浩繁，难以言喻，每一个都％，能够做到手屠百人千人之威，以是人族的安危不免就成了一个关头性的题目。

当初仙妖大战，性命如草芥，不管是仙族还是妖族，再他们眼中性命就不值一提，只要胜利才是最首要的。

前路漫漫，凶恶无知，为了信心，拼搏六合间。

儒家大肆出动，文人骚人皆是一改那凡人眼中手无缚鸡之力的表常，纷繁持笔插手疆场。

笔墨成了他们的刀剑，笔墨成了他们的利器，儒学战法的奇特之处更是闪亮三界，力保人群，不管是面对神仙还是妖蛮，只如果危及到无辜的人类，他们便不会答应。

为何如此之说，你且来看，人族固然是根基，但是却在三界当中是最为亏弱的一族。

这时候儒学的初创者更是拼尽平生之力初创一法一书：《论语》

终究儒道没有制止天庭的弹压，儒家大落一番，天下修行儒道者固然多，但是修行儒法胜利者倒是少之又少。

不管是一个初生神仙还是一个谪落之鬼，每一个都有着强大的力量，起码对于平凡人族来讲是致命的存在。

此等著作凝集了这位儒圣毕生的精华，儒家学者皆可学习，但是过分通俗，能够参悟的人倒是少之又少。

只要如许，才气根绝大师的猜忌，才气包管儒道的生长，才气确保儒道能顺势而生。