第三十四章 注生奴[第1页/共2页]

南边诸侯，联省自治，名为民主，实为幕府。勇于私斗，残民以逞。”

“那些要求获得自在以外的任何东西的人，必定生而为奴！”

不过对屋中三位来讲，南边都是乱党，北京才是正朔。这三位但是妥妥的当代北洋粉。

这场整整持续了三日三夜的“苦战（初级军官都要亲身熬夜打麻将如何能不辛苦呢？）”以后，前三巨擘之一，首席护民官，屋大维-段得知最为正视的部下小徐败北，以头撞墙，大喊道：还我军团！

他定了定神，严厉隧道：“何君，你当晓得辛亥以后，各地军阀，接踵而起。袁氏窃国，洪宪废宪。府院反面，藩镇盘据，北洋内斗，直皖相争……

“只要我们这些自在主义者连合起来指导国度走上本钱主义自在化的康庄大道，才气让五千年之东方古国抖擞出新的朝气，才气四千万之勤奋群众重享到幸运安康。”

“记，影象灌输……来吧！”

两人同时伸脱手去，紧紧相握，心潮彭湃。

当年袁鸿渐在大学内里第一次读到这句话的那一刻，身子都不成按捺地颤栗了，仿佛只能站起来仰天长啸才气抒发本身“朝闻道夕死可矣”的冲动表情……

看吧只要换几个名字，政治上乱七八糟，军事上更不值一提的北洋内哄也能刹时逼格满满。

1916年帝国毕生独裁官盖乌斯-尤利乌斯-恺撒-袁，就是那位真的袁大总统，拔除元老院和共和国体制自主为赛里斯天子，成果固然没有被元老们刺杀，但是没到三个月他就在万民所指之下，尿崩（尿不出来而驾崩，简称尿崩）。

本章副题目：古罗马范儿的北洋军阀史

何廉眼神苍茫，口中喃喃隧道：“必定生而为奴么……”

“大，大师球，搜刮《论美国的民主》英文原版……”

袁燕倏心中一喜，眼下恰是“宜将剩勇追穷寇，把他洗成新自在。”的大好机遇。

北方够乱的吧，真的还不及南边乱。除非袁燕倏写一本《忠义水浒传》或者《东林点将录》，才气把首要人物一网打尽。实在归正只要晓得江湖上人称“反动及时雨，少女老情郎。”，匪号“铁拳无敌”的孙大炮本年会回到广州就行了。

他的辩驳是如许的：朋友，这是一个碧蓝的天下。伊拉克群众苦不苦，架子吊颈着个萨达姆。利比亚大众累不累，暗沟里杀了个卡扎菲。民主好歹比封建主义少些压迫。

宁吃自在的草，不吃民主的粮。不信咱家自在主义好的都是愚民和仆从！不懂自在还搞甚么民主？

何廉何大师援引的是19世纪闻名的阿历克西?德?托克维尔(Alexis-de-Tocqueville，1805年7月29日-1859年4月16日，法国汗青学家、社会学家。)在游历美国以后写下的政治学高文，这本写在19世纪的《论美国的民主》直到袁鸿渐的期间还常常有人拿出来援引阐述后代的美国，此中很多观点公认是超出了期间的真知灼见。

厥后就是帝畿系和北地系二者结合在朝的长久期间，又被称为孤狼与双犬的蜜月。此中还值得一提的是，1919年的玛雅之月（蒲月）产生了对后代影响深远的百姓活动，今后今后，格拉古兄弟（古罗马前期布衣派魁首）的幽灵开端在赛里斯的上空盘桓。

“But……”袁燕倏再次低下头道：“托克维尔也说过，那些以为普选权能够包管人们做出最好挑选的人，美满是在胡想……”

1917年，凯撒-袁的第一副官盖乌斯-屋大维-图里努斯-段操纵通古斯蛮族军队长久复辟了克娄奥佩特拉-爱新觉罗-隆裕在朝的青之水王朝，借此摈除了帝国独裁官马尔库斯?埃米利乌斯-雷必达-黎。在此以后，凯撒-袁的另一名部下第二副官的马可-安东尼-冯进入帝都，继任独裁官一职，并与1919年底病故。段、黎、冯三人被称为前三巨擘。