第六十六章 九寨沟旅游（二）[第1页/共3页]

酒足饭饱，大师也都累了，有人说来到高原地区最好不要洗头，尽能够的储存热量！以是大师相互打过号召后还是各自报安然，然后就睡下了！

到了九寨沟怎能不到藏民家看看，九寨沟带旅客进藏家到处。但是导游带的这家，明显和其他家非常分歧，色采斑斓的房屋，雕梁画栋的装潢，手绘的佛教故事，随风摇摆的经幡，一架狰狞的牛头角吊挂门梁正中，另有那极具藏家特性的大门，红色的主基调，金色的配饰，嵌着各种佛教的元素，这仿佛是典范的有身份的藏家民居。还没进藏家，劈面就有人给大师献上了金黄的哈达，心中暗自迷惑，哈达不是洁白的吗，如何是金黄的呢？就如许大师带着满心猜疑的向大门走去。

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诺日朗瀑布人实在有点多，大师稍事逗留后，约莫3点多摆布，大师开端筹办去留宿的处所了，因为之前导游叮咛过，4点必然要躲到寨子内里去。

达到箭竹海的时候发明箭竹海非常的安静，看着就像一面镜子一样，映照了两边的山树，在这里大师还看到了一种特别的植物，再生树，就是树木的种子落在钙化的水中的树桩上，然后在发展起来的树木，很成心机，不过普通如许的树都不是太大，不过很有特性，因而又是响起一片卡卡的拍照声，这时候曼莎非常记念多少年后的数码相机，这个时候的菲林照片真是让人无穷的悲催呀！

酒过三巡，开端了文娱互动，一个藏家小哥唱的“卓玛”还挺有味道，嗓音沙哑，带着高原的沧桑和辽亢。接下来，呀索、呀索、呀呀索！这是康巴地区的喝采“再来一个”的意义，歌声此起彼伏，不时另有人上去跳上一段，不一会，曼莎一行人也被拉了局了，曼莎还好毕竟是专业学过跳舞的，很快的就跳得有模有样了，倒是随行的几个男生，那翩翩的舞姿，把全场都震了，固然舞步不是那么美好，固然节拍不是那么整齐，固然相互互不了解，但是大师的脸上都有着欢畅的笑容，在这一刻，大师这发自内心的有了一种原生态的欢愉感受。

九寨沟的海子是五彩斑斓的，这是因为有很多树木倒在水中，跟着海子内里的矿物质的钙化，让这些树木逐步被包裹起来，不会腐臭，然后加上钙化的色彩以及四周水草的搭配，让九寨沟的海子显得五彩斑斓！

藏区大师风俗把大湖叫做“海”，以是九寨沟里统统的湖，都叫做海，从原始丛林下来，路上走栈道大抵20分钟摆布就能到第一个海子，天鹅海，不过路上美景也是非常非常多，偶然候不经意的美景就在身边。

分开五花海后大师就进入下一个景点－珍珠滩，本来这里不但有海子，另有浅滩，珍珠滩就是西纪行片尾曲拍摄地，这里的水珠在阳光下好似珍珠普通，珍珠滩真的很美，那一粒粒滚圆的珍珠真是让赞叹。

好似熊猫的白石，相映成趣。在去熊猫海的路上，会颠末熊猫海瀑布，这是个小瀑布群，不过也是九寨看到的第一个瀑布，大师都有点小镇静。

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康巴藏家有尚白的风俗，他们以为红色最为纯洁，这是藏家典范的修建－－－－白塔。是藏家每天上香祈福的处所。在康巴藏家几近每个家庭都会有一座白塔。这家也不例外。

厥后据仆人讲，她的爷爷是本地的土司，土司在本地相称于族长，很有身份，是以她家的哈达是金黄色的。实在哈达分好多种色彩，最遍及的最常见的浅显藏家的红色。看来导游是带大师到一家有身份的藏民家庭。怪不得修建就与别的人家不太一样呢！