第40章 《天地阴阳交欢大乐赋》[第1页/共2页]

乃至宋惟，他晓得凌橘很有主意，但是现在看来凌橘是非常的相称的特别的有主张和主意。这个年代的女人，大多还是以结婚生子为本身的人生原则，把办事男性为本身的人生任务。而她的思惟，与现在的人截然分歧，不过关于宋鑫的事...

然后偷偷看了下宋祁的神采，嗯，没甚么窜改。

“哎，可骇的父权社会到底甚么时候能够灭亡殆尽，让女子也都有效武之地呢！”

不管是夫，还是父，又或者是君，从封建社会的角度来看，都是男人。

几千年来男人制定了甚么法则？很多啦，比如，女子不能上学插手科举，不能仕进，不能参军，乃至有的女子大门不出二门不迈。

宋鑫苍茫地看向凌橘，“嫂子，这和父权社会有甚么干系？父权是甚么？”

凌橘慎重地点点头，“记着千万别看！等你结婚的时候，再跟你将来的老公一起看！两小我一起看，就不影响身材安康了！”

“宋鑫，别看！阿谁，很不安康！看了会影响人的身材安康！”

凌橘从茶几上拿了个橘子，站了起来活动一下脖子，“既然宋鑫同窗发问，那凌教员开端讲课了，请各位同窗仔谛听讲，当然了，凌教员接下来讲的话仅代表我本身的观点哈！独家解释权归我统统！”

唐朝大文人白居易你们晓得吧！白居易有个弟弟叫做白行简，最大的爱好就是在屋里实际，然后写《六合阴阳交欢大乐赋》这类文章，唐朝的国风多开放啊，但是他们就是看不得武周养几个男宠，哪怕她是古往今来的独一一名女天子！

另有明朝的闻名理学大师，朱熹，每天在那边存天理灭人欲，成果呢？最后他睡了本身的儿媳妇。他连根基的伦理都不遵循，却要毁灭别人的欲望！

我的观点来看呢？所谓的父权社会，只不过是一群遇强则弱，遇弱则强的，自大男人们的狂欢。他们不答应任何女人撼动他们的绝对职位，以是，父权社会才会持续几千年。”

“起首，父权社会是甚么？这个题目问得好。你们应当晓得有句古话，叫做妻为夫纲，父为子纲，君为臣纲吧！在家里老婆和孩子都要服从父亲的教诲，而朝堂之上，父亲要服从君主的教诲。

“唉，机遇偶合看到的....并且，这文章恐怕永久不会失传了，因为已经刻在我的影象里了。几十年后，当人们重新议论起白家二兄弟，那必然有我的一份功绩。”

乃至不给乡村女性分地，也以女性不是首要劳动力为借口。可从封建王朝建立从秦到清灭朝，两千多年以来中国真正战役的期间，没有兵戈的时候，拢共才两百多年。男人都去兵戈了，叨教孩子是谁养的？的又是谁种的呢？

“你是从那里看到的这些！这类文章不该该前些年都被，都被烧了么！”

男人制定这套法则，有一个来由，是女人做不好这些！

唐朝武周，是盛唐顶峰，女人不能当天子么？当然不是，武周不但奉告了统统人，女人能够干天子，能够站在权力颠峰，乃至还干得很好！

三个男人刹时满头黑线....

凌橘“....”

“可当代社会不一样了！以是我哥才问宋鑫为甚么不去从戎这类题目啊，因为从我们当代年青人的角度来看，不管是男是女，都能够成为国度机器。机器，不需求性别！机器只要能阐扬本身的感化，就是好机器！但是很可悲，很多人还没从封建社会的思惟里过渡出来。

宋鑫较着愣了一下，“二嫂，感谢你安抚我。”

擦，她如何忘了这一茬了。

凌橘感觉宋鑫还真是纯真，《六合阴阳交欢大乐赋》，她是完整忽视了交欢这两个字。

“..这么短长？宇宙奥妙？”

当然连我们熟知的女戒女德，都是女人编写的，当权者承认女戒女德，也是因为这些东西对他们保持封建统治有极大的好处！固然此中很多观点我都非常不认同，具有很大的期间范围性，可这也算是女子被承认的一个例子。