第二十八章 树皮衣[第1页/共2页]

想到就做，她是个行动派。仓促跑去找父亲，父亲不在，出去捕猎去了。那就去找母亲，母亲应当也晓得，树皮应当就是她们采的。

想到写字，紫璇就想到了纸，这还得本身想体例做啊。本年先不做了，到来岁，必然要让父亲去汇集些树皮，稻草等富含纤维的东西，才有质料做纸。

大雁么，听过，但辩白不出来，不过它们飞起来后，她就熟谙了。中国的孩子都晓得，小学一年级的讲义里就先容过：“有的排成人字，有的排成一字。”以是，这就很好认。

两只手半握拳，拇指食指天然伸开，左手的食指与右手大拇指相贴，然后，左手大拇指和右手食指往上一样想贴，再松开本来相贴的两指，向上重新相贴，就如许几次，像爬楼梯似的，能够达到熬炼拇指和食指的感化。

本身如何把这个给忘了，当时本身还因为猎奇，返来后特地在网上细心查阅过制作过程的，固然不能说全数记得，但大抵的流程还是模糊有印象的。

加工树皮衣是非常烦琐的一个过程，先将树皮泡水，洗濯。在洗濯的过程顶用木棒敲打，使纤维变得疏松，让表皮脱落；然后晒干，持续拍打，将厚薄不匀的处所拍得均匀，使之大要平整；再持续拍打成片状，就成了块洁白的树皮布。

是以，他们部落每年都会在这段时候储存上很多的肉类，本年固然养殖了那么多，但是食品不就是越充沛越好么。

紫璇选的那块树皮太薄，固然也能做成树皮布，但很多处所都被敲打出了破洞，已经没法锁住羽绒。或许今后行动谙练后，能掌控好力道，也能将之做成完整的布。

她选了不异的两块看起来比较薄又比较柔韧的，让母亲帮着加工一块，另一块先放着，如果能够的话，这个就作为参照物，让人去多量量地找来。

如许百遍后，再练别的手指。一样的体例，只是大拇指别离与另一只手的食指、中指、知名指、小指轮换着瓜代。

麻布，那也太疏了，这些麻布但是用手编织出来的，就跟麻袋一样，只不过用的麻线细一些，略微柔嫩一些罢了。可中间那些孔洞大得，就跟后代的十字布上的洞一样，如何锁得住羽绒啊。羽绒如果跑出来，那但是很难受的。

俄然，紫璇大呼一声，有了。树皮，树皮衣啊。那次去海南旅游的时候，那边的黎族不是有树皮衣么，还是非物质文明遗产，是海南的旅游项目之一。

然后练手指的矫捷度，先练拇指和食指。

这一天，一个族人返来讲在大河两岸来了很多的鸟，大师筹办一下，又该去捕猎了。每年的这个季候，都是候鸟迁徙的日子。

羽绒汇集了很多，给部落中统统的孩子都做一件羽绒服也充足。但是，她又开端忧愁了，用甚么装羽绒呢。

并且，本年又学会了新的捕猎体例，只要用圈套，那抓到的猎物就更多。紫璇跟着父亲到河边去看了下，公然，大河两岸，密密麻麻地都是各种禽类。紫璇对这个没有多大研讨，只能熟谙些常见的，像野鸭，天鹅之类。

既然不动脑了，那就动脱手吧，这半年多来，紫璇一向在熬炼本身的手脚，每天成心识的握拳，放手，又握拳，来熬炼手指的力度。

是以比迪他们估计的少很多，不过也比往年多了好几倍，但是他们捕获的数量，相对这庞大的迁徙族群来讲，只能算是沧海一粟。

紫璇拿起这块看看，拿起那块看看，看不懂啊，但是手能感遭到树皮的厚薄与柔韧。

别的的就更不消说，只能看懂它们种类繁多，大大小小，但是却都不熟谙。族人们用套索，猎网等等，捕获到很多，实在也不是很好捕的，因为它们都有翅膀，会飞啊。