第98章 史上第一大忽悠[第1页/共2页]
是以,从技术上来讲,罗马帝国统治者是绝对不成能辨别犹大人和阿拉伯人的,他们能做到的,只是跟它对于其他异端一样,精力层面不准人在帝国土地上再信犹大教,而不成能从精神上辩白和断根。
“如何能够?那你说!你感觉你口中的‘外族’,能够是甚么种族?”桑德少校的严峻有些不普通,乃至于门口的保安都嗅到了一丝伤害的警悟。
你应当晓得,亚伯拉罕诸教严格来讲都是‘同人作品’,是对同一个先祖的分歧解读。经籍《创世纪》的第16~21章,报告了亚伯拉罕见‘以实玛利’和‘以撒’两个儿子。而‘以实玛利’是阿拉伯人的先人,‘以撒’倒是犹大人的先人。
这也能解释为甚么而后1000多年,犹大人的首要漫衍是在东欧平原上――都是从高加索开枝散叶畴昔的。同时,也能解释为甚么现在所谓的犹大人,与阿拉伯人在身材特性上差别比较大,有鹰钩鼻、深法律纹等较着特性――这些都是东欧山地游牧的心机特性,不是中东人该有的特性。
杀了七个美国兵越南兵、多次疆场上死里逃生带来的天赋,以及从小当了十几年猎人的野性嗅觉,让他从本能层面重视到了桑德少校身上越来越溢出的伤害性。
顾骜:“不,这很打击――我要说的远远没完呢。因为30年前回到中东的那批所谓‘犹大人’,已经不是2000年前放逐出去的那批人的后嗣了。他们只是那批逃亡教士在异地重新布道生长来的外族信徒。”
阿谁伊拉克看管并没有反应,但顾骜阿谁身经百战的保镳罗勇信,却偷偷翻开了一条门缝,慎重地偷偷监督屋内幕况。
顾骜觉得确切是代表巴尔赞将军来奥妙套取干货、鉴定观点成色的。
跟着顾骜周到证据链的最后闭合,桑德内心的惊骇,在这一刻终究达到返璞归真的境地。
以是成果只是犹大这类信奉在罗马帝国的地盘上消逝了,而那些人的肉身并没有。他们只是改信了基-督:乃至更有能够,又过了六百年后,又改信了目前巴勒斯坦人信的教。”
他进入了一种视死如归的状况。
桑德少校神采微微有些窜改,却仍然强行让本身平静,心机本质非常不错,乃至于顾骜都没看出马脚。
为了兜售观点,他只能持续深切辩驳:“起首,2000年前底子不存在放一一全部民族的技术前提。当时如何能够辨别出一小我是甚么种族的?如果换一下服饰、打扮,一个2000年前的犹大人要假装成其他闪族人,是很轻易的吧?
而犹大人之以是能被误以为是一个民族,最关头就在于他们的谎话是和《旧约》连络的,乃至于没人想到去猜忌《旧约》成书最后这两百年之间,被订正魔改的部分――1800年前的人就开端编2000年前的事情,2000年后的人一个不慎就中招了。
而顾骜还在兜售他的观点:“就汗青研讨推理,现在的犹大人,只要最多10%~20%,是真的当初2000年前为了信奉而主动流亡的巴勒斯坦本地人。而残剩的,则是当时他们逃出罗马帝国边境后,在罗马帝国边疆外生长的蛮族泛灵多神外族。
“这么说,你是秉承‘犹大人和目前的巴勒斯坦人有能够是同一个种族、只是2000年前不肯意放弃本身信奉的那帮人挑选了逃亡,而意志没那么果断的人则用改信这类体例、调换持续在罗马帝国的边境内活下去’?
我厥后做了一些前人类学的特性研讨,就发明实在现在犹大人的很多心机共性特性,实在非常靠近苏联境内北高加索山区的车-臣、达吉斯坦和奥塞梯加盟国的原住民。
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