第二十二章 迁坟（二）[第3页/共3页]

“所谓幽灵，其实在我眼中，是一种颠末特别的情势构成的气，人的气场身后不必然会消逝，因为某些启事产生变异，构成了一种新的气场，而我们对于这类气场又不体味，是以就把他称为幽灵。”

“那这新建的沟渠回廊莫非是用来窜改水形和水口的？”

秦宇话语一落，西角树林的悲风更甚，仿佛在回应着秦宇。

秦宇这倒不是虚言，这段时候他察看了很多风水大师们的巨著，也从中体味到一些信息，风水宝地谁都想要，这么多年下来，哪另有多少纯天然构成的风水宝地，厥后的风水大师更多的是对坟场的风水停止改革，只要满足一两个宝地的特性便通过改革阵势，增加修建等体例去窜改风水阵势。

秦宇凯凯而谈，这些并不是诸葛内经内里的内容，而是他本身的了解，获得诸葛内经后他便曾经研讨过幽灵一说，也在网上查过很多质料，最后才得出一个如许的结论。

诸葛内经里就记录，诸葛亮曾经半夜灵魂出窍去刺探敌军动静，不过要想灵魂出窍，进入夜游的状况太难了，除了本身要有高深的修为，更是要借助一些特别的东西，只是这些东西到现在已经差未几绝迹了。

秦宇内心中也是长叹一下，他的后背已经湿透，这诸葛内经中记录，山地安坟最轻易引发一些东西惦记，特别是越好的风水之地，就越轻易引来这些东西，没想到公然灵验了，还好本身筹办好了安坟符，不然被这些东西鸠占鹊巢，他做的统统就白搭了。

“用我们风海军的话来讲，天下万物莫不是由气天生，分歧的物种之间的气场分歧，不异物种之间的气场也是有所差别，就拿我们人类来讲，从底子上来讲我们的气场都是一样的，只是到小我的时候又有所分歧，用辩证法的角度来讲就是：遍及性和特别性的同一。”