第87章 老杜，你是个伟人啊！[第2页/共2页]

“为甚么水往低处流，人道就是善的？这二者没有干系啊。”

东岐学派世人一时偃旗息鼓。

平头百姓没有多少学问，也就罢了，读书人哪怕发明了冲突，也不敢去质疑，但要碰到杜蘅这类刺头，那就不好说了。

人道之善，犹水之就下也。

“《尚书》是孔子编写的，孟子既然能够质疑孔子，我们后报酬甚么不能质疑孟子呢？你们东岐学派都是这么双标的吗？”

儒家几位大佬当中，孟子的思辨和逻辑才气，只能排鄙人位。

杜蘅好笑的道：“那么人道之善，犹水之就下也，莫非不是抵赖？”

“何谓双标？”

“杜蘅，你……你这是抵赖！”孔德彪连话都说不清楚了。

“哦，那你是说孔夫子是无礼之徒吗？”

之前杜蘅前去封家拜访，他不在家，归去以后封常在和封若颜跟他说了杜蘅留下的诗词，他就有些惊奇。

政治不精确，重则杀头，轻则前程尽毁。

“尊卑有别，长幼有序，这是礼！”谢秋白振振有词的道。

争鸣堂表里窃保私语，会商着杜蘅的话，越会商就越感觉杜蘅说的有理。

孟隐士眉头舒展，这确切辩不过啊。

说的是人道的善，就像水往低处流一样，合适本性和天然规律。

但南梁只要二圣。

固然孔夫子有很多谈吐是不对的，乃至经不起考虑，但作为儒家的徒子徒孙，谁敢说半个不字？

“对啊，这事理完整讲不通啊。”

听着人群群情纷繁，北齐世人有些坐不住了，岂能这么等闲被杜蘅打倒？

谢秋白不忿的道：“你们南梁是没人了吗？派出一个长辈跟钟夫子论道，他配吗？”

只听杜蘅不徐不疾的说：“水是往低处流的，但是跟善又有甚么干系？水是往低处流的，以是人道是善的？敢问这二者互为因果吗？如果按你这么说，‘人道之恶也，犹水之就下也’，是不是也能说得通？”

“孟子担当和生长了孔子的仁政学说，虽未称圣，但也能算是贤人。杜公子，你这么说，会不会太无礼了？”孟隐士开口，毕竟孟子是他老祖宗，他也不能任由杜蘅质疑。