第十四章 三生万物[第2页/共2页]

不过前期伊萨克大奥术师已经发觉到了这类天下的范围性，厥后他判定的放弃了已经生长到实在天下级别的三维宇宙天下重新凝集本身的认知天下，这对于一个大奥术师而言近乎就是自废功力重新修炼。

而这个天下法师们的天下观却分歧，他们的天下观是一个根本牢固的天下，一旦建立起来，这个认知天下也就很难从底子上窜改了，法师能够做的顶多是在此中增加更多的法则之力，让这个天下更加饱满和强大。

现在齐林想要做的就是用玄门的天下观构建出一个完整的天下，起码他要能描画出这个天下的骨架和雏形，而到目前为止他具有的法则之力还只要一种――均衡之力。

这在这个宇宙的人看来，绝对是一个天方夜谭，没稀有量够多并且能够相互联络在一起的法则还想要构建出认知天下绝对是不成能的。

这也是中原道家天下观同这个天下的天下观存在的最大分歧，在道家的天下观当中，全部天下是不竭演变的过程，从最后的道、一向到最后的万物，在这个过程中天下的根本是不竭窜改的。

因为这类天下观的分歧，齐林在构建认知天下的时候并不需求一下成型，当然相对而言的是，他的认知天下在开端具有的力量也绝对比不上浅显法师们的认知天下。

提及来很奥妙，但是打个比方就很轻易，如果将认知天下比作一个电脑法度的话，道和一就是最简朴的硬件体系。

在齐林的知识中，最驰名的做到这个事情的人是伊萨克大奥术师，在他成为法师的时候构建的是一个三维天下，伴跟着他的生长，这个认知天下逐步成为了三维宇宙天下。

而阴阳就是法度说话当中的0和1，操纵0和1分歧的组合编写出一个个分歧的法度。

伴跟着法师们认知的窜改，如果他们对于天下的认知产生根赋性的窜改，那么他们也就只能丢弃原有的认知天下了，这对于任何一小我都是非常艰巨的事情。

现在齐林只具有均衡法则，在某种程度上均衡同促生万物的道是没有甚么辨别的，或者能够说任何法则力量中都包含着道的影子。