第二百五十五章 梁山泊上活死人（昨儿医院跑了一天，抱歉）[第1页/共3页]

而上一区宗泽住处。

陆谦周边的使女都是出身豪门，潘弓足略施手腕便都收伏，现下里个个把潘弓足视为女主，一门心机的为之着想。现在也很有皇后不急宫女急的意义。

虽是在父亲峻厉的眼神下，宗颖话语声越来越低。但他还是拧着头将话说尽。而这些话可不就说到了宗泽的内心上？

这时陆谦才来到上一区，那张力等都管人物早在外甲等待，陆谦自不会叫他们跟从。武二郎是去了南边不假，但他身边另有郭盛、吕方二将跟从。何况陆谦本身也不是白给的。

如此倒是梁山泊豆割前后山的边界之一，从这里再向前挺进，便是后山了。

陆谦一万个喝不惯末茶，可梁山泊是没有那等制茶的技术的，但陆谦与摩尼教联络了后，就大不一样了。

儿子都能看到的危急，宗泽又怎会看不到？江南是鱼米之乡，人丁繁多，一遭祸乱姑息会不晓得要殃及多少百姓。但他又能如何呢？

陆谦对制作清茶一知半解，只晓得炒青是一个术语，是指在制作茶叶的过程中操纵微火在锅中使茶叶痿凋的伎俩，通过野生的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完整保存的工序。是制茶史上一个大的奔腾。

宗泽等人对之也先是不适，继而便无可何如的接管了。这散茶沏泡出的茶水，并不比团茶、茶膏更合文民气性。

宗泽望着他拜别的身影，眼睛里看到的尽是哀思。一身文韬武略，一心报效社稷，名誉天下的张叔夜现现在却成了个活死人，可悲可叹啊。

别说是去见宗泽，就是去见张叔夜爷仨或是张清三将，他也不惧。当然，如果去见呼延灼他还是软的。

江南、齐鲁——

相互见过礼，两边在堂屋坐定，只半晌，小宗氏便奉茶出去。却不是大宋朝此时流行的末茶，也不是昔日里的散茶，后者又叫“草茶”，只颠末蒸青和烘焙，无需压抑成型，一片一片互不粘连，就像现在我们当代人常喝的茶叶那样；而是颠末炒青的端庄的茶叶冲泡的清茶。

他情愿‘襄助’梁山泊，那本心就是要尽己之力，挽救水泊边的十数万百姓。不需尽数救起，凡是能多生还百一，他父子亦死而无憾。

位卑人微，言语不受人看重。都不能中转圣听，再多披肝沥胆的肺腑之言，也都是虚幻。

但潘弓足内心清楚，自家房内的这位大爷是个极有主意的主儿。一旦下定主张，断不会窜改。你如果以内房干系去劝他，反倒还会惹得他不快。潘弓足现下是一人独宠，心内里何尝不会生出非分之想。但她脑筋还没被野望冲昏了头，晓得本身荣衰全系陆谦一念之间，千万不敢惹他不快。

“宗泽要见我？”

“请宗先生到聚义厅……，不。奉告宗先生，就在家中静候，我这便登门拜访。”

先前在衢州龙游任上，他就向上不止进过数道奏疏，半点感化都没。乃至若非有人庇护，他本身都被朱勔翅膀打翻在地了。

但如此还是充足叫摩尼教中人搞出了那后代的茶叶来。毕竟这个期间也是有散茶的，只是这等新肇事物还未能在贩子传播，还是被人视为茶草，不登风雅之堂，摩尼教之所产倒是都进了陆谦的库存。现现在的梁山泊，这等散茶亦代替团茶/茶饼多时，世人都习觉得常了。

再看这边，出门后早有人把马前来，翻身上马，小跑驰驱了五六里地，目睹一片草房。警哨的军士老远就看到他们一行，吹响了口哨。只待看清楚是陆谦面庞，这方放下了刀枪弓弩。

“嵇仲兄还是留些口德的好。我等身家性命俱在彼辈手中攥握。”宗泽有些忧?的看着张叔夜。自从山下传来张叔夜被天子赐建衣冠冢的动静后，这张嵇仲就似有了死意。嘴巴亦更加的肆无顾忌，不留口德了。把陆谦比作刘备，那就不看看本身与祢衡之类似。