第八十六章 把它掰回来！[第1页/共3页]

“哥哥放心，我必把那安神医给请上山来。”阮小二接过公文手札，抓起手边包裹缠在身上，提起朴刀就做告别。

遴选了一通，陆谦选中了阮小二。

后者比之明儒清儒来还是要好很多的，可仍然不叫陆谦喜好。因为中原的读书人就是从这儿走上了傍门。起码陆谦以一后代人于儒门生长上的亏弱认知，是如此看的。是的，陆谦是连论语都没读过几句，四书五经更是看都没看。但他就是这般以为的。

先前三阮从外埠都带回了大量船舶，固然破钞了陆谦很多银钱，但这是必必要支出的代价。

全部梁山收支都需求船舶，而要设卡免费，也少不得船。

如果不是他在梁山的根脚还没完整牢稳，陆谦都想亲身前去建康府走一趟。

他之前调派的周大明去洛阳，但那不是聘请武松、林突入伙，是以着一个亲信人去便可；现在‘聘请’安道全来山上效力，那就要用头领去了。

阮小二听到陆谦提起重伤员之事，脸上也闪过一抹黯然，那当中就有四个水军喽啰，全死在了榻上，那骨灰都是他带人亲身抬去火化场焚化的。

“二郎该晓得，前番的厮杀，我盗窟受了重伤的兄弟，生生坏死了七八。诸位兄弟没死在那刀剑下，却倒在了病榻上，叫我心中实在伤痛。

阮氏三兄弟个本性烈，但细细来看，三人却另有些辨别的。比如说那阮小七，是天下第一的心直口快。而征讨方腊时候，为了兵败后不受辱，自刎而死的阮小二，刚烈的脾气中却有着些沉稳。阮小二在三个兄弟中居长，脾气比较沉稳，这或许也与他小我已经有了家室有关。

此人爱女色。遵循水浒绿林的代价观来看，如此端不是豪杰。饥食渴饮，男欢女爱，虽本是人的天然赋性，但在水浒的天下里，打家劫舍，杀人放火，谋财害命，搏斗无辜，不算是甚么罪过，也不会遭到江湖上的言论怒斥，乃至如果做下了还能够称其为豪杰浑举，能大大地夸耀表扬一番。可唯独“女色”这个东西，绝大多数的梁山豪杰都避之如瘟疫，山头上光棍浩繁，让人直觉的是基情四射。

在陆谦的眼中，在他的感知中，宋儒就是文弱的。

他不晓得甚么是三教合一，不晓得甚么是‘拨乱归正’，也不懂甚么“否定传统经学”、“从‘五经’体系向‘四书’体系转型”、“孟子其人其书的升格活动”、“新实际整合创新”等等。

宋军都乖乖做了俘虏，跟着蒋磊一块来山上的上千民壮，更是投降的快。然后此中有贯于操船弄舟的，和那精通水性的，就固然被编入了梁山川军里。而一次次的赏钱发到手中，也叫他们是心神大定。

即使出了辛弃疾、虞允文如此人物，也半点窜改不了陆谦对宋儒的印象。这就比如他明晓得花生米部下的的确确有无数抗日疆场上表示忠勇的将士，但他对果党还是无感。

他感觉，中国人在汉唐时候的人臣大才的水准是出则为将，入则为相；是上马能治兵，上马能安民；而到了宋朝，人臣的大才水准就变成了东华门外唱名了，太low了。

并且陆谦也感觉，这梁山108人这‘安神医’的命是最好的，本来只是在故乡开个小诊所的，杏林中混出一些名头，却也只是处所性名誉，但是上梁山转一圈镀镀金后，就混到了太病院，做了宋徽宗天子赵佶的私家大夫，可谓一步登天。

陆谦手中递来了公文手札，前者是济州府出示的，陆谦突破了宋寨，缉获了很多公文，叫那萧让和金大坚照本宣科罢了，信赖就是济州府中那做公的看了也辨不出假。然后另有一封捏造的济州知府邓同的手书。文中对安道全多有嘉奖，并做表示，只要安道全情愿到济州效力，疗养伤兵，救死扶伤，待到他剿除梁山以后，必上告他的功绩。入京做那入品的医官甚难，但建康府医学中的传授绝少不了他的。