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你有没有去过受害者天堂[第1页/共4页]

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1、受害者天国的第一条法例:推辞任务、保住面子如果一个丈夫偷懒不想洗碗,却恰好和老婆商定你做饭我洗碗,另有甚么比一个受害者的故事更加有效?你不晓得我有多累,我们老板有多变态!

装着装着,他们本身开端变得无能、荏弱,他们一边把本身搞得更惨,一边接收越来越多的感情支撑。他们的内心半斤暗爽、八两自怜,享用身边人源源不断的帮忙。

琼瑶再也忍不住,走畴昔和小庆一起跪在那边,小妹也走过来跪下,大师一齐跪下了,那场面非常惨痛。母亲终究一边掉着眼泪,一边喝了小庆捧着的牛奶。

不是我的题目,是我小时候没有这个前提。

广东人有一句名言叫做 “屙屎不出赖地硬”,意义就是:如果拉屎拉不出来,必然是地板太硬啦。比来网民改成“便秘就怪地球没引力”,这在受害者天国被奉为绝对真谛。

5、受害者天国的最后一条法例:自我伤害,绑架别人――我很痛苦,我想和我的男友分离,但是如何都分不掉。

不是我的题目,是我太累了。

在受害者天国,如果一段豪情出题目,毫不是我本人有甚么题目,主如果对方太够呛。

不是我的题目,是这个社会太暴躁。

不是我的题目,是别人不好。

――16岁的杀人犯鲁克・伍德汉姆人之初,性本善,以是要做点好事,常常会知己抵触。但是受害者天国的好人们身心合一,因为他们的受害者故事帮他们获得知己豁免权。

2、受害者天国的第二条法例:放心做好事《人道的缺点》的作者卡耐基曾经写信给辛辛监狱(美国最臭名昭著的罪犯关押之地)的监狱长刘易斯,但愿研讨一下,这些犯了最重罪过的人们,是如何对待本身的犯法的,他有一个惊人的发明:在辛辛监狱中,几近没有哪个罪犯会承认本身是好人。他们和你、我一样,一样是人,他们会为本身的所作所为辩白,比方他们为甚么要撬开别人的保险柜,为甚么会开枪打别人。固然他们这类反社会行动给人们形成了极大的风险,但是他们中的大多数都成心识地以一种弊端的逻辑来为本身辩白,并且他们都坚信本身不该该被关进监狱。

你有没有发明,很多做好事的人都具有一个完美的受害者故事,这让他们做好事的时候心安理得。在此摘录几位近年来在受害者天国里获得诺贝尔受害奖得主的获奖感言:我还要向没有枪的受害者家庭说一声对不起,但是现在想起来,之前有些事情的确做错了。但是我没有体例,因为我要保存。我要说的就是这么多,祝我们的故国更加夸姣!

此类品德停滞患者――首要为女性――在自我形象、表情、行动和人际来往中表示不稳定。他们信赖本身因为在童年被剥夺了充分的关爱而感到空虚、气愤,有官僚求抚爱,是以他们无停止地寻求关爱。在精力科和其他各种卫生保健机构中,此类品德停滞最为多见。当边沿性品德停滞患者感到别人的体贴时,他们表示得如同孤傲的弃儿,为烦闷、物质滥用、饮食停滞和畴昔蒙受的虐待寻求帮忙。但当他们惊骇落空别人的体贴时,其表情会产生戏剧性窜改,常常表示出不恰当的、激烈的气愤。与此同时还伴随对天下、对本身以及对别人观点的完整窜改――从黑到白,从恨到爱。反之亦然。

你有没有买过明晓得是偷返来的自行车?你晓得这是不对的,是吗?但是你还是买了,因为你有一个关于单车的受害者故事――我的车也是被偷的。

你有没有在豪情上伤害过别人?你晓得如许不对,是吗?但是你还是做了,因为你有一个关于爱情的受害者故事――我也是一个被伤害过的人。


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