第一千零二十二章 仁与文明：历史之蛇[第4页/共4页]

三座岛所聚起的几座稍具范围的都会，乃至ri后马六甲、苏门答腊鼓起的土人都会，全都是精华权势范围。华人在这里尽享朱紫报酬，土人自甘为奴。不但租界林立“土人与狗不得入内”的华语牌子更四周高挂。

这还是精华立国以来第一次言和退土，国人志气大受打击，但这也是不得已而为之。精华国体安定，仁人大义垂垂占有支流，即便是霸道派，也不好再妄论杀伐，这毕竟是一项大义，是“政治精确”联盟会垂垂势大就是明证。

“是这些土人害死刘祭奠的！”

“不不，不好，〖ri〗本就已乱了，朝鲜再乱，北洋全乱了，这如何行！”

“停……停手……”

“建州朝鲜，危在朝夕？”

此时大家划一之势越来越入民气，国中“清流”之势大盛，刘墉的形象更加高大。以殛毙处理题目的政策难以摆下台面，终究争辩下来的成果是，既然难以相处，就别待在一起了。

此策虽损国民气气，倒是两厢折中的最好体例，即便丢了面子，但在朝的联盟会为了里子，也顾不得这么多了。以“弃虚荣，存实利”为来由，鞭策两院勉强通过了此案。

土人不言，就只膜拜叩首，另一边，小六也泪如雨下，伏地不起。

这一踌躇就又是十年，吕宋本岛东南部垂垂成了土人的“**据点”吕宋北部也因时势动乱而民气惶惑，经济一落千丈。而精华计谋重点又集合在了亚非之交，正为苏伊士运河而竭尽尽力，当局不得不痛下决计，但愿一劳永逸地处理吕宋题目。

刘墉这咳血之语，让华人和土人都沉默了。当刘墉用正垂垂涣散的目光看住土人时，土人们纷繁跪倒，凄声呼道：“我们愿伏法！”

汗青长河向来都是蜿蜒盘曲的。当精华立国奔向百年之际，血脉族争辩和大同新义在中洲乃至寰宇生根开hua，中洲和天竺变动以后，国人回顾，才恍悟当年联盟会之策的贤明定夺。

镖师和乡勇们沸腾了，个个端枪举刀，要将误伤天庙祭奠的憋屈宣泄到土人身上。

这时候在精华海内，谁要抱着开疆拓土的虚荣之心，鼓噪采取它们，谁就要被骂作民贼。

扶住刘墉的是乡勇和头领，乡勇脖子爆着青筋猛喊：“快去找大夫！”头领则咬着牙道：“把小六绑了！”

刘墉的仁德事迹很快传遍吕宋，不但推着天庙更深地参与到华土争端中，也逼得吕宋当局不得不降落明融暗逼土人的力度，吕宋华人被这大义名声限定，也不得不自缚手脚，土人在天庙的尽力下，也垂垂降落了斗争烈度。看起来，刘墉的心愿在必然程度上获得了实现。