第四十五章 武当[第1页/共2页]

不过皇甫玉还是很快调剂好了心态，小辈如此也是情有可原，毕竟武当派的名号是江湖一个大派，而不是武当道院武当观之类，很多慕名而来之人都是为了学武，由此可见武当将来在道家圈子中式微也不是没有事理的。

既然要用心修炼，皇甫玉天然筹算拜入武当派，张三丰去世不过几十年时候，关于这位道家高人留下的东西皇甫玉还是很感兴趣的，并且现在的武当派完整都是武当的代名词，想必入了武当派以后想要与武当山中其他道观交换会轻松很多，毕竟不是清朝中期阿谁残落的期间了，这个期间的武当山中高人还是很多的，就凭炼精化气小成的境地和一些道家文籍，皇甫玉可不感觉能获得各道观压箱底的东西。

皇甫玉做下了一个决定，既来之则安之，既然都来到了武当山，不如在这个玄门圣地用心修行，对于这个江湖皇甫玉完整没有掺杂的兴趣。

至此以后汉朝的马明生、阴长生，魏晋南北朝的陶弘景、谢允，唐朝的姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时的陈抟，宋时的胡道玄，元时的叶希真、刘道明、张守清、张三丰，十足都是在汗青上留下过浓墨重彩一笔的人物，均隐修与武当山，至于其他名声不显但修为高深的羽士更是数不堪数。

来到了武当山，天然起首要拜访武当派，拜访武当派另有一个好处就是能弄清楚本身到底处于一个甚么样的天下中。

笑傲江湖啊......皇甫玉尽力的回想本身关于笑傲江湖的一些影象，对于笑傲江湖皇甫玉的心中没有甚么太多的感到，在皇甫玉看来笑傲江湖的江湖是统统江湖中最无趣的一个江湖了。

这对于皇甫玉来讲是一个庞大的引诱，现在的皇甫玉正愁本身的身材过强，而内丹气功停顿过慢，对于本身的习武资质皇甫玉还是很自傲的，如果他练内功绝对能够一日千里，身材中充沛的精气就是最强的本钱。

这个武当掌门的名字已经让皇甫玉确认了本身身处何地。

张三丰以为道统生六合人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的底子、本始和主宰，而张三丰凝集毕生所学创出的太极功也是以此思惟为根底。

随后皇甫玉从武当根本内功开端修炼，每日白日与武当众羽士论道，夜晚便修炼武当根本内功与内丹气功。

现在这个期间恰是武当山中道家最为昌隆的期间，皇甫玉想到此处便有些迫不及待起来。

“没想到啊，竟然来到了这里。”皇甫玉回想着方才刺探到的信息，有些惊奇，他现在正在均州，而均州恰是武当山地点。

皇甫玉没想到本身这么快就能肯定本身处于哪个天下。

拜入武当派的过程可谓非常顺利，皇甫玉的道学根柢非常深厚，毕竟是道派，道学比武学更轻易让人接管。

初入武当的皇甫玉也不急着找武当山中其他道院道观交换，而是如饥似渴的接收着张三丰遗留下来的珍宝。

皇甫玉的年纪不小，道学根柢踏实，有炼精化气小成的修为，又没有修炼过内功，各种这般总算是没有沦为冲虚的徒孙，而是冲虚的门徒辈，不过辈分这东西皇甫玉倒是不如何介怀，对他来讲这个天下不过是旅途中的一站罢了，又如何会在乎这些细节呢。

“弘治十三年。”皇甫玉口中喃喃的道，对于这个年历他也是有些抓瞎，不过既然来到了武当山，那他天然要去这玄门圣地看一看。

武当山，那可了不得，从汉末起就是道家隐修圣地，从最早能够追溯到东周期间，获得老子《品德经》的尹喜最后就隐居在武当山修炼，也是第一名在武当山修炼，传播道家思惟的人物。