第九十三章 帝国的全盛时期[第1页/共2页]

一样近况不好的另有基督教会和“法烈”的族人们：就如当时所算计的那样，恶魔教会胜利地在全部阿拉伯帝国地区布下了充足的棋子，而巫术的众多导致基督教会的稳定性日渐低下，再加上阿拉伯人的侵犯以及各种蛮族的骚扰，各国对基督教的信赖程度愈发不堪；而“法烈”从拜占庭帝国入口各种香料和布匹的首要渠道也被堵截，毕竟他们在200年间已经适应了罗马人利用的香料，要俄然换成东方范例的，当然会非常的不风俗――罗马人爱好香润，而阿拉伯人则喜好辛辣。

这是最好的期间，也是最坏的期间。

对于这类环境，哈度建议恶魔教会进步东方教区的资本倾斜比例，让那些布羽士穿戴变得更加光鲜，以在上层阶层中更轻易展开事情。不过恶魔教会卖力人表示：因为阿拉伯人的入侵，教会现在很缺钱。

当然了，偶然候恶魔教会也会带一些罗马香料给哈度，作为保持干系的礼品，不过这些香料大多都是成品，没有种子或者活枝叶，哈度连本身莳植都做不到。最要命的是：为了制止外人仿造或复制罗马人本身的香料秘方，他们还在成品香料上摆设了不竭改进的笼统型打劫才气加密，这就让哈度想要通过打劫这些香料的构成体例的计划也走不通了。

帝国强大，当然就有各种鸿沟权势的小国对其昂首称臣；帝国强大，那本来干系不差的城邦都会落他们的面子。

但哈度也没有么么直接的处理体例：去找罗马人。。？不消想了，他们的首要香料产地都被占据了，就算出产香料，他们本身都不敷用，如何能够会“匀”一些给哈度呢。。？去卡帕多西亚、阿塞拜疆、阿非利加以及花剌子模本身找香料返来。。？算了吧，哈度现在耶路撒冷都不敢去，他才好不轻易治愈那次战役留下的伤痕，莫非又要他横渡全部阿拉伯帝国最宽的国土，说么么他都不会情愿干的。

和部落中常用的姜黄和香菜分歧，现在哈度能够弄到的也只要咖喱和花椒，这些一吃就火冒三丈的调味料让部落中小抵触不竭，全部城池喧闹声四起，得搞得哈度在山洞都坐不住，大把时候都花在补救族人间的各种小摩擦之类的无聊事情上面了。

吃不到风俗的调味料还是小事，如何维系他与两个教会的干系，以及在阿拉伯帝国强大的同时庇护住城池，才是哈度现在最为头疼的事情。实在已颠末端40余年，哈度都没有才气前去梵蒂冈和君士坦丁堡巡查教会卫队，这不但对这两支独立军队的掌控才气大幅减弱，也对教会的力量限定不复以往。至于城池呢。。嗯，东城墙坍塌了，首要启事是“法烈”山脉流下的水量有所减小，导致支撑东城墙的浮筒支柱掉进了暗河底部，那么墙就塌了――墙塌的那天，哈度正在静养，俄然闻声洞外呼声震天，族人们那惊骇的叫声让哈度还觉得是玉轮掉下来了。。

至于哈度所想的无神论推动奇迹，这会儿可不是那么顺利：据可靠谍报，在罗马人的多神教根基玩蛋今后，法兰克人、西斯拉夫人、东斯拉夫人、佩彻涅格人又开端玩起了多神教，不过他们都比不过东方的唐帝国――那但是一大片的多神教，不但独一佛教的大神小神，另有玄门的大仙小仙，更有孔教的大儒小儒，可谓是“天上有神有仙，地上有神有仙，海内里有神有仙，人内里也有神有仙”。

不过还是有令哈度高兴的事情的：据恶魔教会汇集的谍报，阿拉伯帝国单一宗教覆盖率达到了96%，此中4成地区便是基督教原教区，也就是说这些处所和基督教一样，根基上是不成能再生长出多神教了。如此一来的话，此后要推行无神论也必定更加的轻易。而阿拉伯帝国比拜占庭帝国还短长：前者一向在停止扩大，这会儿还在往西北方和东方停止侵犯战役，不但把西罗马帝国的南部国土全数拿下，乃至还向南打仗到了东方的唐帝国的葱岭地区。