第四十一章 远观山石[第2页/共2页]

安期峰是舟山群岛的最岑岭。一进门远远地就瞥见此山巍峨而多姿，放眼望去，能够模糊看到状如饿虎扑食的“老虎岩”，似老翁坐崖垂钓的“姜太公垂钓”，举头奋爬的“朝天鼋”，如蛇似龟的“龟蛇”.....看也看不尽，说也说不完，的确就像个物种齐备的植物园。真是造化奇异，超乎设想。

听完了，我和小乔各自给对方拍，偶然挑选人与景互动的风趣的角度，固然离那些石头很远，但是构思好图调好核心还是能够拍出近似抓“巨蟒”，骑“骆驼”，踏“蜗牛”，拜“和尚”等这些照片的。

有人说一个美女就是一所黉舍，我感觉实在没甚么事理。在我看来一个美女代表了一种抱负一个目标，这份抱负这个目标所规定的要求就是男人需求改革的标准。黉舍教诲多是主动教诲，但是在感情天下美女可没有主动教诲男人如何做，而是男人主动去贯穿去适应，以求达标。从这个意义上说，女人是男人的镜子，照见了本身的好与丑。

“嗯，好的。”她镇静地承诺道。

一个带团的导游指着一块状似人形的石头，说那就是“和尚石”，因而给旅客团讲了一个动听的传说。我和小乔也混在人群中蹭听。

坐在车上，我侧头赏景，小乔支起肘，手掌托着头，眼睛似闭未闭，像养神，又像在浏览路边风景。时入暮秋，阔叶树的叶子已经变了色彩，间杂在四时常青的树木间，好似给桃花岛化了个淡妆，略施胭脂，美而不妖，别是一番风情。

“随便吧。”小乔满不在乎的语气。

桃花岛百姓为怀想潮生和尚，就将此石叫作“和尚石”。岛上百姓，每逢过年过节，总要带上香烛酒菜到石前供祭，此风俗一向传播到本日。

一个路人奉告我们安期峰景区离这里不过一千米摆布，能够步行去，也能够坐车去，随便都行。

我和小乔面劈面冷静地吃着似曾了解又不是很熟谙的味道的菜，偶尔眼神交换。小乔的眼神很清澈很淡定。我看在眼里，喜幸亏心底，悄悄提示本身，好女人必然要好都雅待，人家这么美，这么雅，这么纯，本身可不能乱来伤了人家的心。

“吃甚么呢？”我边走边柔声问。