第六章 禅宗圣地[第1页/共3页]

话说静休今后便每日都到藏经阁当真研习经籍，废寝忘食，偶然乃至就直接在内里过夜不出来了，其勤奋之态实在让世人佩服。行柯也叮咛空相寺世人不成随便去打搅，除了常日往藏经阁送饭的方生、方性二人外，再也无别人进入，是以静休倒也落得个安闲。实在静休每日躲在藏经阁内并没有像别人所设想的那样研习经籍，而是整天浏览着内里的各种故事传说。除了故事传说以外的东西不管是经文还是武功心法他都一概摒弃不闻，实在是暴殄天物。但是一本经籍内最多也就交叉着寥寥可数的几个故事罢了，更何况武功秘笈内里更是绝对不会有甚么故事传说的。是以过了数月，全部藏经阁一到五层的统统册本都被他给翻光了。故事传说倒是读了很多，经文武功倒是一本也没有读过。

此时从阁楼内传来一衰老但又非常雄浑的声音，道：“盒内装的乃是已逝高僧的舍利子，小沙弥休得冲犯。”这声音一出边在阁楼内四周回荡，静休四周张望，也找不出它是从哪个方向传来的，只晓得是在这个屋子里。静休边转着脑袋，边叫道：“你是何人，有种现面一见？”那声音道：“老衲乃是藏经阁守阁四大金刚之一道隐。”静休心想，听此人声音，必然是空相寺里的高辈分和尚了，并且作为守塔的四大金刚，必定是身怀绝技的高人，刚才是本身无知差点轻渎了舍利子，本已是不对，是以不能再如此无礼了，因而道：“哦，本来你就是守塔的前辈啊。小僧法号静休，有礼了。”道隐道：“哦，你叫静休？这空相寺里仿佛没有‘静’字或者‘休’字这个辈分啊？”静休道：“我原是圆济寺行空大师的门徒，数月前才到空相寺。”道隐道：“本来是行空的门徒。这几月你一向鄙人面五层阁楼内研习经籍，为何本日跑到上面来。岂不知这六七层乃是禁地？”静休猎奇道：“你安知我这几月一向呆在藏经阁呢？”道隐道：“作为保卫藏经阁之人，这里产生的任何事情天然逃不出我们的眼睛。”静休理亏，只好坦白道：“前辈，弟子知错了。实在是对这里的东西过分猎奇了，以是才想上来见地见地。”道隐道：“这里乃是禁地，你还是从速分开的好，不然休怪我法理无情。”

静休一听这句话，内心有些恼了，暗道：“这和尚，我对他恭敬有礼，好言以说，可他倒是这般无情冷酷。”因而嘲笑一声道：“哈哈，甚么守塔之人，也不过只是一群不出世却也脱不了世的榆木和尚。”道隐猎奇问道：“小和尚，你此话怎讲？”静休道：“我且问你，你们守在这里多久了？可有曾出去过？”道隐道：“我们四人当中老衲在此守的时候最长有四十余年了，时候最短的苦隐师弟也有二十年了。守塔和尚一旦进入藏经阁，毕生不得出塔。”静休道：“你们为何不出塔？”道隐道：“我等皆是看破尘凡俗世之人，一心只想在此保卫前辈遗物，专研佛法典范，争夺早日得道，离开存亡色#欲之苦海。”静休大笑道：“真是好笑啊好笑，莫非一辈子呆在这阁楼里，抱着这些死物佛经闷头研习就能成佛？”道隐道：“我禅宗修行讲究的就是埋头静性，佛心升华，一朝悟道，离开沉湎。这有何错？”静休叹道：“可惜啊，可惜。达摩祖师千辛万苦创建禅宗，教养弟子修行之道，没想到却被你们这些痴顽之人曲解曲解。难怪，数百年来，禅宗的得道高僧越来越少了。”道隐仿佛有些活力，道：“哦，小和尚你如此大言不惭，莫非你也了然禅宗之真谛？”静休道：“了然不敢说，分歧的观点倒是有一点。”道隐道：“洗耳恭听。”静休道：“我这数月来翻遍了藏经阁内的各种典范，固然只是读了此中的妙闻轶事，而未研习佛理武学。但是今后中，我明白了很多事理。当年天竺大乘佛教与婆罗门争斗不休，达摩祖师不肯卷入此中，遂单身前来中土传播教义，然当时的中土佛教派门陈杂，理念差异，和尚无行，明显已失了我佛之本。因而达摩祖师决定在此教养世人，但是因为地区之别，天竺的那些教养之说完整不能合用于中土，加上中土和尚对外域佛法的架空，使得祖师的教养之路行动维艰。但是祖师却涓滴没有畏缩，而是每日行走于各大名刹之间，习其行，识其思，从别人的修行中找出弊端，然后一点一点地研讨改正之法。期间，历尽无数磨难，多次被人谗谄，几乎丧命。但他仍旧锲而不舍，不记恨毒害他的人，最后在嵩山印心洞面壁悟道，终究创建了禅宗梵学。固然祖师是定禅悟道，但其禅因皆为尘凡之事，其修行之法自乱世而来，应乱世而生；而你等却因一句看破尘凡而将本身置身于这塔楼以内，数十年不出，如许如何能悟道？尔等固然身已脱世，但心却仍束缚在苍茫当中，故而我说你们只是一群不出世却也脱不了世的人。说的刺耳一点，你们都是一群吝啬之人，跟祖师锲而不舍的大胸怀比起来，实在是无地自容啊。”