第287章 点滴幸福(2)[第1页/共2页]

作者申明：僧肇(384～414）是最早跟随罗什的汉人弟子，早在姑臧时便师从罗什，是罗什最信赖的大弟子。此处，僧肇是罗什饥荒中收养的孤儿是作者诬捏，但僧肇在本文中的春秋仍然合适汗青究竟。

“朕略有耳闻。听闻国师之妻虽是龟兹公主，倒是汉女。温文娴淑，才慧过人。十六年前已有身孕，可惜难产仙逝。”

坐进客堂的上座，由僧肇奉上茶。姚兴哈哈笑着：“不知朕现在前来，是否打搅了国师。”他对踞坐鄙人首的我看了一眼，很有深意地说，“朕但是传闻国师自前日将此女带走，连续两日未曾出屋。”

罗什意味深长地一笑，凑到我耳边说：“有二小兒登吾肩，欲鄣须妇人。”

――――――――――――注解――――――――――――――――――

罗什恭敬地合掌鞠礼，我那天学过宫廷礼节，该行跪礼。正在踌躇要不要跪的时候，却被罗什表示不必跪。我只好弓身施礼。姚兴对着罗什合掌回礼，饶有兴趣地看了我一眼。从他看我的眼神里得知，他早就不记得之前曾见过我一次了。

慧皎《高僧传 僧肇》：“释僧肇，京兆人。家贫以佣书为业。遂因抄录，乃历观经史备尽坟籍。爱好玄微，每以庄老为心要。尝读老子德章。乃叹曰：‘美则美矣，然期神冥累之方，犹未尽善也。’后见旧维摩经，欢乐顶受披寻玩味。乃言：‘始知所归矣。’是以削发。学善方等，兼通三藏，及在冠年，而名振关辅。时竞誉之徒莫不猜其早达，或千里趍负入关抗辩。肇既才情幽玄又善谈说，承机挫锐曾不流滞。时京兆夙儒及关外英彦，莫不挹其锋辩，负气摧衄。后罗什至姑臧，肇自远从之，什嗟赏无极。及什适长安，肇亦随返。”

我心中一紧。姚兴的所谓安排，就是送十名宫伎了。这是史实，没法制止。到时我该如何办？

姚兴一愣，点头道：“如此，真是可惜。”喝口茶，想一想又说，“国师，让朕替你安排吧。”

姚兴惊奇：“国师已在讲法收徒，另有何事更加首要？”

罗什跟我对视一眼，不知该如何回应姚兴。姚兴看我们在互换眼神，哈哈大笑：“幸亏法师睿敏，自有神机。很快便能得双生儿，哈哈，可喜可贺啊。”

罗什微微一笑，颌首道：“陛下可知，罗什当年在凉州，曾经有妻？”

僧肇进屋，低声奉告我们姚兴马上会到。罗什点点头，带着我们出门，站到院落门口等待。听到脚步声马蹄声车轱声纷繁响起，大队人马拥着几辆马车缓缓而来。正中是一辆明黄的豪华马车。到了院门口，几个小黄门搀扶着姚兴下车。

姚兴现出恍然大悟的神采，顺着罗什的目光高低打量我：“难怪法师在讲经时有如此惊人之举，本来此宫女与法师之妻边幅酷似。法师乃至情之人，这么多年还是挂念于心，朕实在敬佩。”

我吃惊地张嘴，姚兴的设想力还真好。罗什笑笑，不言语，随便他猜去。听得姚兴又说：“当年国师之妻，若能产下后嗣，现在恰是芳华年事。风采翩然，定肖国师。朕念及此，实觉可惜。”

罗什正容说道：“佛法东传入中原，始于汉明帝。魏晋以后，经论渐多。然已存之汉文佛经，皆为天竺西域和尚所译。行文聱牙，义多纰缪。皆由先译失旨，不与梵秘闻应。如此经文，实难为中原众心机汇贯穿。罗什在中原多年，通览汉书。若能将罗什所学梵文经律译转汉言，可大兴中原佛法。”

罗什有些难堪，合掌一鞠：“陛下，前番之语，乃是错算。罗什现在才知，我妻得了恶疾，怕是没法再怀胎了。”