第129章 祭坛底下隐藏着什么秘密[第1页/共2页]
徐雅丽点了点头,说:“是的,他描述的阿谁处所,就非常像一个祭坛。实在不但是阿谁小岛,中国当代也有很多处所传说是一个祭坛,像是传说中的昆仑山西王母居住的处所,就是一个祭坛。”
莫托吓得一缩脖子,不说话了。
莫托啐了一口唾沫:“杀了人,就能重生了?!扯淡!”
徐雅丽笑了,说:“小白同窗说的固然很不松散,但是却说出了人祭的本质。人祭确切是如许,就是用活人停止祭奠。”
莫托忍不住问:“这些人祭,都是如何祭呢?”
我也悄悄吃惊,前人先是在大山大江里修建了一个密道,接着凿开了大山,修建了一个庞大的山洞,内里挂满了铁链子,上面满是干尸,又吃力巴力将滚滚江水引过来,在山洞下弄了一条暗河做构造,来开启这个陈腐的大石门。
莫托一脸讨厌:“这些人真是有病啊!这不是折磨人嘛!”
“玛雅人和他们不一样,他们以为,太阳神是孕育万物的独一神明,但是它毕竟会渐渐老去,走向毁灭,为了禁止它的毁灭,必必要用民气和血去祭奠,以让它保持生机。当年为了庆贺特偌提兰大金字塔完工,在四天的祭奠中,既然活活杀死了三十六万人!
莫托忍不住问:“那外洋有这类人祭吗?”
莫托兴趣也挺高,说:“既然是如许,我们得从速上祭坛去看看,说不准内里也有不死药呢!”
即便在汉族这里,人祭固然拔除了,但是还是仍然保存了仆人归天、仆人、下人、妻妾等陪葬等成规,一向到康熙年间才完整拔撤除。”
徐雅丽却严厉了:“关于当代的祭奠,没有人说得清楚。因为这类大范围的祭坛,都是相同神灵的处所,以是非常奥秘,碰到甚么东西都很普通。”
这类祭奠还真是够邪门的,还真得谨慎一点儿。
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徐雅丽说:“前人对于长生的寻求非常偏执,好多报酬了寻求长生,丢弃老婆,无所不消其极,即便只要一点儿能够,也会尽力去尝试。”
大师持续往前走。
“有些祭奠不但是给神灵献祭,也有给妖怪献祭的。按照考古学家的调查发明,玛雅人在中美洲和墨西哥南部的丛林中修建了很多庞大的神庙,并用大量的小孩祭奠。
她咬紧了嘴唇,说:“那种灰岩洞,和我们这里有点儿像。以是,大师要谨慎点儿。这类人祭的祭坛,本质上就是一种邪教,呈现甚么都有能够,大师要有一些心机筹办。”
现在,在这个大石门里又呈现了很多萤石修建的人雕像,长得看不到绝顶的围墙,浑身缠满了铁链子的玄色棺材,现在这围墙里又呈现了一个奥秘的祭坛,这祭坛下又埋没着甚么奥妙呢?
“印第安人以为,人间万物都是相通的,任何一种新事物的出世,都需求别的一种新事物的死去作为代价。以是他们就残暴地杀死活人,停止献祭,以调换庄稼、部落等的重生。他们殛毙的,主如果疆场上的仇敌,用仇敌的生命,来调换本身部落的重生。”
我说:“那都是奴录社会的产品,当时候仆从确切跟牛马一样不值钱,唉!”
我问:“对,你当时说的阿谁绑在大龟上的人,他说阿谁小岛非常邪乎,会不会就是一个祭坛呢?”
我白了他一眼:“你们敬江神啥的,是不是要在江边摆上一些猪头羊头的?”
徐雅丽也点点头:“人祭在外洋也遍及存在,特别是一些陈腐文明,像是墨西哥的古玛雅文明,新大陆的印第安人文明等,人祭都很遍及。”
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