第一千零四十六章丑剑论[第2页/共2页]

这就是没有仙尊的傍晚期间，从盘古期间到傍晚期间，尘寰历经亿万年，无数生灵出世灭亡；仙界历经百万年，神仙文明几度沉浮。现在统统都归为安静，乃至能够说最后的三代人是最为战役的，因为人丁只减少不增加，再也不消担忧会有人抢走本身的事情，兼并本身的资本，光阴静好，没有疾病，没有战乱，只要寿终正寝。

他要留在仙界见证到最后。

“道之起点总有让人绝望的处所，我们总把起点设想得过分斑斓，乃至于出世了所谓的灭亡之美。”剑圣看着堆积过来的崇拜者，缓缓而谈，报告本身所悟：“我曾今看过两本书，一本名为《楼》，一本名为《金》，两本都是报告美人故事，《楼》中美人一死定然是以花之干枯为喻，极至地将美人之死描述的夸姣又哀伤。然《金》一书当中，美人之死却非常实在，具有统统死者的实在反应，逃不过血污粪便。世人皆好《楼》，而不好《金》，可谓是好恶清楚。”从两本书中对美人之死的分歧描述，剑圣总结出人族爱好的题目，也做好了铺垫，因为终究的剑道只怕会和实在的美人之死一样，让人不敢直视。

剑圣确切已经触摸到了剑道目前的起点，当然剑道此时的起点非生灵能够掌控，这也是剑圣为甚么以为本身死的时候才气使出终究剑道的启事，他悟到了但使不出来。

在这最后的傍晚期间中，剑圣的坚固吸引了无数的崇拜者，这些崇拜者都佩服在剑圣所创的剑道当中，剑圣成为了没有仙尊修为的仙尊，因为他在最后将剑道推至了极致，提出了‘丑剑论’。

天府圣国，剑圣府邸，剑圣方才回绝了弟子楚秋心让他进入小天下的帮忙，挑选一小我留在仙界等候灭亡。战塔一战当中，剑圣就已经明悟他的剑不是为了本身而战役的。

“实在大师不消疑问，如果没有特性，那么你的剑法还是你的剑法么？”“当我悟到这点以后，不由放弃本身的特性，诡计更上一层楼，却发明统统都变得乱七八糟、似是而非。我变得不是我，剑变得不是剑，技、法、术皆变得莫名其妙，丑恶不堪。”

崇拜者们已经听入迷了，他们的境地还不敷以打仗‘丑剑’，但剑圣讲得很浅显，用美人举例，也无毛病他们了解。他们只是想不出剑法到底是如何个丑，是用起来丑，还是本身就丑，还是说把剑客变丑了？不懂，设想不出来。