第55章 袁崇焕评传(14)[第2页/共4页]

“迩者师旅频兴，相互诛戮，生民罹祸实甚。上天好生之德，我两国当共体之。即我两国之主，以战役之故，不遑暇逸，亦非以是自安也。言念及此，欲盟诸六合，共结和好，永息兵戈，使一国子孙臣庶，奕世获享承平。不然，战役何时止息？两国何由得臻治安耶？故遣使致书媾和，惟熟计而明示之。”

究竟被骗然不能如许顺利。皇太极和众贝勒长于用兵，立即就会全军急退，冲出长城，如果退得早，退得快，明军尚未合围，信赖袁崇焕拦他们不住。但西路沿途追击，东路另出雄师去攻辽沈而作管束，清兵雄师虽能退回本部，却非输得一败涂地不成。

乘对方心有所惧、有求于我之时提出前提，对方迫于情势才有能够接管。比如绑架了对方亲人，对方怕撕票，就有能够付赎金；比如骑劫飞机，当局怕殛毙人质、炸毁飞机，才有能够接管劫机者的要求。祖老太太的主张，等因而绑架者先放归绑架之人，再要求对方看在我们善待你亲人的份上，如数付出赎金；又如劫机者先尽释机上人质，再分开飞机，然后要求当局看在劫机者并未殛毙人质、并未炸毁飞机的份上，答允各种前提。祖老太太当然蠢，祖大寿也一样蠢，无怪他厥后不降又降，举棋不定，柔嫩寡断。

申甫的所谓“车营”，是崇祯在惶急中所做的很多好笑事情之一。申甫本来是个和尚，异想天开的“发明”了很多新式兵器，包含独轮火车、兽车、木制西式枪炮等等，自吹效力弘大。崇祯信觉得真，当即升他为副总兵，发钱给他在北都城里招募了数千名贩子地痞，建立新式兵器的战车军队。大学士成基命去检阅新军，以为决不成用，崇祯不听。皇太极回师攻来时，这个战车军队出城比武，一触即溃，木制大炮自行爆炸，和尚发明家阵亡。

皇太极仓猝退兵时，给明朝另一名将孙承宗抄后路，光复了清军退路上的永平、迁安、滦州、遵化四城，马世龙、祖大寿等率兵攻来，清四大贝勒之一的阿敏兵败。皇太极既惊且怒，乘机究查阿敏的败阵，革了他的贝勒头衔，监禁至死，除了一个首要政敌。皇太极感觉崇祯既杀袁崇焕，又有了媾和的机遇，因而致书崇祯：

这时又有尤世威一起援兵达到，另有侯世禄部一军，两路军队人数未几，战役力也不强，如派去和清兵比武，一战即溃，反而沮乱全军军心，影响京师城防。袁崇焕派尤世威部去守昌平，那是明成祖以来源代天子的陵寝地点，如果给清兵攻占，掘了天子祖宗的宅兆，此事非同小可。他派侯世禄部去守三河，以作蓟州的后应，目标是管束清军，乘机可截断清兵归路。北京的卫戍军队本来有所谓“京营”，在明太祖时是天下诸军之冠，精锐之极，但是这时久未练习，早已无用，[10]以是袁崇焕派满桂和本身所带的九千马队守北京。

第二天，十仲春月朔，崇祯召袁崇焕和祖大寿进宫，见面后不问军情，却责问袁崇焕为何擅杀毛文龙，问不了几句，就喝令将袁崇焕拘系，囚入御牢。其实在六月十六日的圣旨中，崇祯早已说毛文龙罪大，杀他“杀得好！”“不必引罪。”此时却俄然“秋后计帐”，真是莫名其妙。

以此威胁，或有能够迫使崇祯及众大臣开释袁崇焕，由他率兵抗敌。崇祯及朝中众大臣是卑鄙而胆怯之小人，便须以对于小人之道对于之。比及敌兵既去，威胁消弭，只要真正君子才会戴德而开释袁崇焕。但须知崇祯决非君子！