第160章 160、另辟蹊径[第1页/共3页]

而阿谁宠嬖他的男人，明显就是新朝的天子――戚云恒。

与五斋和尚见面以后，赵河便取出本身从宫中带出来的信物，将这些冬眠的死士后代调集起来，又从五斋和尚的手里调用了一部分禅宗弟子，为他与五斋和尚的下一步合作展开布局。

“成果如何？”赵河问道。

他真正能做的，只要冬眠，哑忍，然后乘机而动。

只是，在此之前，赵河起首要确保本身的人身安然和人身自在，不会偷鸡不成反蚀米，被欧阳或是宠嬖欧阳的新朝天子反对抓捕。

但是赵河千算万算，倒是漏算了“欧阳”本身的气力，没想到他已经超出了凡人所能设想的范围，即便不能以一己之力力克千军万马，也不是十几个凡夫俗子所能对抗。

听赵河说完，九迹却暴露了恍然大悟的神采。

即便是时至本日，这条路也还是难走，更不能堂而皇之地走。

而五斋和尚想要的后续则是在禅宗落空对新朝的掌控以后，另辟门路，通太重新拔擢新的凡人权势，避开与道宗之间的好处纷争，进而将禅宗的影响扎根于官方，使禅宗能够广收信徒，吸纳信奉之力，终究实现以信奉之力代替灵力的宏伟目标。

在享用过一言九鼎、至高无上的权力以后, 赵河虽没了在比当年更加严峻且又严苛的环境下重来一次的兴趣，但如果有人把权力送到他的手边，他也一样会伸手将其握紧。

不知甚么原因，新即位的华国天子竟然对鬼神之事极其顾忌，特地安排了人手，在官方监控此事。连重新订正的律法都将此事归入出来，统统不在《礼经》记录的神仙皆被视为伪神假仙，统统不被《礼经》承认的祭奠皆为淫祭。主持淫祭的法师更是会被视为招摇撞骗之徒，一旦被官府晓得，立即收押入监，大刑服侍。

固然五斋和尚是遭到同门之人的架空，这才被迫来到都城，做了凡人天子的结界法师，但也因祸得福，是以开了眼界――当五斋和尚的师兄弟们还在宗门里做着成佛好梦的时候，五斋和尚已经认识到灵力匮乏的末法期间里，修者将要面对如何的危急。

五斋和尚并未曾占卜出欧阳在鬼域里的经历，欧阳本人也从未透露过修者的身份，更未曾在人前发挥过超乎凡人的才气。特别在入住夏宫以后，更有新朝的天子陛下为欧阳挡风遮雨，底子用不着他亲身上阵去斩妖除魔。

有了当年的经验，赵河并不感觉本身一亮身份，已经变成欧阳的檐哥儿就会俯身下拜，直接臣服，特地破钞了一些精力，为现在已是皇夫九千岁的欧阳布下了一个局，坐等他自行入瓮，然后再神不知鬼不觉地将他带走。

赵河再如何腹诽，也拿这个玄之又玄的和尚无可何如，只能将本身在都城里的遭受说与九迹，请他帮手评价欧阳表示出来的气力应是哪一个级别的修者。

认识到这一点的修者当然不会只要五斋和尚一个，但分歧于其他修者逆来顺受或是顺其天然的应对，五斋和尚的挑选是斥地一条新路，迎难而上，逆流而行。

但这事说来也怪不得赵河。

赵河与五斋和尚的和谈并没有因为赵河的重生而结束, 相反，这只是另一个和谈的开端。%

但五斋和尚给了赵河掌控全局的权力，为的就是获得坐享其成的权力。

戚云恒得活下去，活到新的布局完成，活到欧阳与他这个天子离心离德，反目成仇。

赵河体味凡人的心机，晓得朝廷的忌讳，能够让五斋和尚需求的信奉以最快的速率建立起来，再以最快的速率传播出去，却不引发凡人天子的重视，招来世俗权力的打压。

等神像内的信奉之力堆积到了必然程度以后，才气被修者提取，吸纳。