第一卷：混沌的时代 第五章：监军建在队上（1）[第1页/共4页]

魏逊面如死灰，初时他决策兵变之时，实在是没有想到这很多事情，现在李文革一一讲来，他才发明本身的安插和安排运营看似天衣无缝，实则到处露着马脚，很多要命的枢纽点本身实际上并未想明白，既没有预算延州城中军心民意的对比，也未曾考虑来自朝廷和折家的潜伏威胁，从纯机谋的角度上讲，本身实在并未曾看清楚全局，只是在一隅范围内草草摆设了一番，若不是李文革点醒，他现在还在暗中对劲本身的安排呢。

但是作为一个二十一世纪军队中的老牌政工干部，李文革对这类观点嗤之以鼻。

而当代军队的练习体制在教会兵士如何去战役的同时，还会奉告他们为甚么要去战役……

他伸手止住了要进言的魏逊，缓缓道：“大师都是从戎的，有些事情我说出来大师恐怕一时不能理睬，不要紧，我尽量讲得慢一点，清楚一点，明白一点……”

李文革的声音不高，但是话语却说得斩钉截铁毫无筹议余地。

“第三，也是最关头的，本日兄弟们的所作所为，全都是为了我李文革，这一点我心中稀有，我很感激。但是这是从私交一方面上来讲，从公义上说，我是不同意大师这么做的。自从开端练兵以来，我给大师讲了好些个事情，但有一桩事情我却始终还没来得及说，那便是我们这些从戎的究竟为甚么参军，为甚么辛苦练习，为甚么流血厮杀……说白了，就是我们这些甲士的职责究竟是甚么，我们的目标是甚么，我们吃的是谁家的饭，我们是为谁而战……我晓得，之前大师一向觉得，我们吃的是高家的饭，是为了高家而战，这当然不对；现在你们或许感觉吃的是我李文革的饭，筹办要为我而战，这实在也不对。不管是高家父子，还是我李文革，都不会拿着锄头种地，不会种出粮食来让大师能够吃饱……真正赡养我们这些从戎的的，是那些每天在地里头劳作不息面朝黄土背朝天的老农，是那些用手将蚕丝和麻料织裁缝衫的妇人，是那些向节度府交粮缴税的老百姓，那些为了扶养我们而整天衣不蔽体食不充饥的不幸之人……我们吃的粮食是他们种出来的，我们穿的衣服是他们织出来的，我们领的钱饷是他们从牙缝里挤出来的……是以，我们这支军队的职责便是保护这些给我们供应衣食的人，庇护他们，不让党项人的马蹄子踩踏他们的地步，不让化外蛮夷的弓矢和刀剑伤害他们，让他们能够放心肠耕作织布，让他们能够活下去，能够哺育后代繁衍后代。或许现在你们在全部彰武军中都是最勇猛善战的懦夫，但是昨夜那些死在你们手上的人并不是仇敌，杀掉他们，打败他们，并不能证明你们的武勇，我们这支步队，吃老百姓的，喝老百姓的，用老百姓的，穿老百姓的，我们的刀剑长枪，应当对准的是那些芦子关外的仇敌，而不是关内的同袍……”

一支用卡宾枪和榴弹炮武装起来的近代军队，在疆场上会毫无牵挂地输给一支用三八式和九二步兵炮武装起来的当代军队，这就是思惟缔造的古迹……

是以任何有打算有预谋搏斗俘虏或布衣的军队都是为当代文明所鄙弃的败类……

很久，沈宸肃容站了起来，声音降落隧道：“家父为保护延州百姓战殁于疆场，自少年时起，家父便教诲卑职以延州黎庶为念，塾中师长亦教诲卑职以天下百姓为己任，沈宸鄙人，愿以七尺之躯，跟随大人骥尾，存亡贵贱，荣辱毁誉，矢志不悔……”

很笨拙，却很实在……

宽大与宽恕并非堂吉诃德式的骑士精力，而是对人道存在供应保障的最后底线……

军队不该该是顺从的杀人机器，而应当是具有最起码是非看法和品德底线的个人……