魏芷[第1页/共2页]

“别郎轻易见郎难，多少般，懒临鸾，蕉萃容仪，徒觉缕衣宽。门外红梅将谢也，谁信道，未曾看？

词里表达出魏芷一颗芳心紧紧地系在汴梁城中的曾布身上，可说是就连做梦也但愿随风万里，来到曾布的身边。

在孤单而空虚的糊口中，魏芷除了填写词聊以遣忧外，便经常引来些小孩逗乐，此中有个叫张惠芝的小女孩，生得聪明聪明，娇憨敬爱，尤得魏芷的喜好，视如己出，经心极力地教她读书。

东风已绿瀛洲草，画楼帘卷清霜晓；清绝比湖梅，花开未满枝。长天音信断，又见南归雁；那边是离愁，长安明月楼。

曾布在政治上无德，在家庭糊口上无情。魏芷和曾布是在宋仁宗嘉佑二年结为佳耦的，同年，曾布为了猎取功名，抛下新婚娇妻，与哥哥同赴都城赶考，双双考取进士，今后就黄鹤一去不复返。这年曾布也就23岁年纪，魏芷20岁不到。曾布呆在都城，繁华天下，一方面他主动追求，在宦途上一级级往上爬；一方面出入茶馆酒馆，瓦肆倡寮，连一丁点儿动静也没有带给家中，不幸魏芷茶不思，饭不想，举止懒惰，描述憔怀，只得把一腔幽怨付与词翰。除了前面所记的那首外，留下来的另有三首：　　其一：

这一首写出闺阁少妇孤寂情意的《江城子》，气势极近李清照的初期词气势，说它是李清照写的，不明本相的人决然不会反对。这词的作者实际上是一个叫魏芷的女词人，她糊口的时候比李清照只是略早一点，她本人在汗青上固然冷静知名，但是她的丈夫和丈夫的哥哥在汗青上很驰名誉。这两人别离是曾布和曾巩，江西南丰人。

这时曾布已经做到户部尚书，不美意义再把老婆丢在家中而在内里混闹，因而把魏芷接进汴梁城。魏芷所处的期间，恰是大宋皇朝最繁华的一段光阴，风调雨顺、五谷歉收，边疆固然小有抵触，大抵上称得上是承平乱世。汴梁城浑家口达到一百多万，城里车马行人摩肩接踵，酒楼店铺百肆杂阵。恰是“百家技艺向春售，千里农商喧日昼”。既有了通霄不断的夜市，更有了专供文娱的瓦肆。魏芷跟着丈夫住在城内，天然是养尊处优、锦衣玉食、一呼百诺，还因为丈夫的干系被封为嬴国夫人，但是如许的糊口时候并不长。

红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉；泛动木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦；波白瞑烟底，菱歌月下归。

张惠芝，魏芷的女弟子传闻教员死了特地赶来吊孝，曾有诗哭她：“香散帘幕寂，尘生笔墨闲；空传三壶誉，无复内朝班。”这多少令人想起诸葛亮气死周瑜又赶来为周瑜吊孝的汗青旧事。

曾布初由王安石荐引，阿附王安石，胁制廷臣。宋神宗死，哲宗继位，废新政，起用旧人，他又阿附谆，接着又架空章谆，本身爬上宰相的位子。厥后他坐视章谆贬死，绝口不出来讲一句公道话。曾布靠叛变新党而爬上宰相的位子，但他却与另一名宰相韩忠彦有着深仇大恨，韩忠彦是韩畸的儿子，他为了对于韩忠彦也起用一批新党人士，此中包含厥后为祸天下的蔡京，蔡京入京不到两月就把曾布架空，也算报应。《宋史》把曾布编入《奸臣传》与二谆二蔡并列。

本来被魏芷带过的小女孩张惠芝，二十年后出人料想地入了后宫，因为文辞很好，获得天子的宠嬖，竟然为天子掌理圣旨的出入，也帮忙天子记录些平常糊口方面的事情。对于如许的人物，长于追求的曾布是不会等闲放过的，他先是操纵老婆与她的干系千方百计地套近乎，接着就常常送给她些小礼品。宋朝男女干系比较随便，就连宋太祖、宋太宗也能明目张胆地把花蕊夫人、小周后留在宫中过夜。哲宗的生母，也即神宗的皇后，她的生父姓崔，母亲再醮姓朱的，她跟着姓朱，她本人又由养父任氏哺育。哲宗接天子位后，就给她的生父、继父、养父一同赠官。达官朱紫三妻四妾那是常事，范仲淹公开倡导支撑妇女再醮、宋徽宗偷偷地跑去嫖妓、大词人柳永公开地每天在妓女堆中打滚。张惠芝久处深宫，耐久得不到天子的临幸，曾布发挥于多年来在倡寮中练就的一套本领，轻而易举地就把张惠芝拥入怀中。一来张惠芝年青貌美；二来张惠芝与本身的前程运气息息相干，曾布垂垂地把魏芷萧瑟在一边。若要人不知，除非己莫为。魏芷与张惠芝是一如师生，又如母女的，听到这个动静时惭愧、哀痛一齐涌上心头，她晓得曾布的为人。劝，是没有效的。她郁郁寡欢，到宋哲宗绍兴年间，蕉萃而死，死前她留下一首《卷珠帘》：“记得来时春未暮，执手攀花，袖染花梢露；暗卜春情共花语，争寻双朵抢先去。多情因甚相孤负？轻拆轻离，欲向谁公诉？泪湿海棠花枝处，东君空把奴叮咛！”