第69章 淄河滩乘凉[第1页/共2页]

慌的世人四周扫视。没有看到黑子的踪迹。

春秋大些的人显出鄙夷的神采，最常用的评价就是，霜降年青时候呵呵，谁还不晓得谁啊，那点破事也瞒不了人的。

如果还感觉热，就趁着夜色干脆脱的赤条条钻进河里嬉闹、乘凉。

高老九在家时，也常常夹张有些陈旧，绣着鸳鸯图案的草席，到河边乘凉。

世人哄堂大笑。黑子每次说话前老是用“但是”开首，看来这六指也学会了。

甄秀才又说：“众位可晓得淄河的“淄”甚么意义吗？是黑水之意。老夫从一本古籍上曾看到过牛山上是有玄武庙的。并且玄武的“玄”字也是玄色之意。我们常说淄河里有一只庞大的老鳖。实在应当称为‘鳌’的，他原是玄武大帝麾下的大将。不晓得犯了何事被贬下界。四周有一座青龙阁，却不知在那边。老夫觉得咱庄北面的北阁子也能够就是当年的青龙阁，实无据可考。”

这时有人叫道：“哎呦，黑子呢，这长季子去哪了？”

坐在最边上不肯随波逐流，自重身份的老甄秀才从不赤身赤身。和白日时一样，他还是穿戴整齐，摇着鹅毛羽的扇子，也从不主动说话。那种峨冠博带，羽扇纶巾的萧洒模样，鹤立鸡群，和这些凡夫俗子非常分歧。

他说：“共工怒触不周山，天柱折断。为救天下百姓于水火女娲娘娘用五彩石补天后，彼苍补，百姓生，天下承平。再到厥后尧即位后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星斗，敬授人时。随后命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方，中国四境有海环抱，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”称之为四海，我大中国就在四海以内。比海小的是江，比江小的是河，比河小是甚么，诸位晓得吗？”

他说：“俺也传闻过，水流千遭归大海，俺也传闻过，大江东去，滚滚长江东逝水，一江春水向东流，大江大河都是东流的，并且我也晓得从咱庄一向向东走就是大海，为啥咱淄河没有向东流入大海，而是向北流的呢？”

在河滩上乘凉的人们普通会带一张凉席，或是蒲团，只要庄里有身份的几户人家的父老才拿各种宝贵木头做的太公撑子。听老辈人讲这撑子是高阁庄人从漠北带返来的。畴昔都是大户人家才气够用；现在在百姓家，撑子也是平常物。只是浅显人家普通都做工粗糙，只重视合用，且都风俗了谷堆，不会拿到河边来现眼。

听了这话，就是白无常要抬杠了。

等了一会儿，他才接着说：“乃山间小溪也。”

白无常的《三国》《水浒》讲的最好，只是光临淄城听平话先生说过书的人都说他不按套来，讲的随心所欲。

“俺去过北阁子，没瞥见过青龙。淄河里的老鳖很多人都见过，和崔老二都成朋友了。他每次去河里垂钓从没有白手而归过，就是因为请老鳖喝酒，老鳖帮他摈除鱼群。”高羽大声说。

崔柳絮讷讷的，说不出个子午卯酉。也只要一句话：“老辈人就是这么说的，你爱信不信。”

高阁庄人，家家户户都会编草席，技术高深，能编出你能想到的任何图案，但都当货色卖给外人的。自家也没那么讲究，健壮耐用就行。

有人说，那就应当是水沟子了。

这时他看着崔柳絮歉然的笑一笑，说道：“人间的多数大江大流都是东西流向的。淄河却分歧，他向北入小清江以后，才到东流大海，而非流入北海。”

崔柳絮讪讪不语。

如果太困他就接着睡，直到天亮被暴虐辣的太阳唤醒。河滩下水气重，朝阳的一面衣服早被太阳烤干，而其他处所衣服是潮湿的，几近能拧出水来。

拉呱时最爱抬杠的是白无常。比如崔柳絮讲牛山和淄河的传说时，他说淄河发大水想要带走夔牛的心上人，阿谁斑斓的浣纱女。夔牛曾动用法力想要拦住淄河的。老牛把牛山搬到淄河河道里，淄河水高出两岸百丈，向着牛山撞了三撞没有畴昔。但水无常势，它还是牛山脚下，在咱庄这里拐了个弯儿。他叹口气说，最后淄河没有摧毁牛山，牛山也挡不住淄河，还是一向向北流到北海里去了。咱高阁庄被淄河环绕，北有背景，南边和西边有水，是个聚风藏水的风水宝地。