666 直的和弯的[第1页/共2页]

如许的题目他是不会去问那些官员的，在上洗手间的时候，他看到了阿谁布衣。然后用有点大舌头的不流利中文去扣问阿谁布衣。

英国人在成心识地搜索各种谍报，以是他们借口想要观光和采购，提出了由官府供应领导。跟英国人觉得的不一样，清国官府没有采取有偿雇佣的体例，而是直接派出官兵到街上拿人。那些不幸的家伙被抓了来以后，战战兢兢地跪在地上。用各种来由推托着，但是只要官员一威胁，他们就让步了。

马戛尔尼望着那几个唐人，却没有想这方面的内容，他在找这些唐人跟周遭清人分歧的处所。很快他仿佛找到了阿谁最大的分歧之处――唐人的背是直的，清人是弯的。(未完待续。)

马戛尔尼摸了摸屁股底下的海绵坐垫，也是点了点头，说道：“速率也很快。”

巴罗有些忿忿不平隧道：“我们海内的火车，技术也是来自唐人的，但是明显他们卖给清国的火车，要比卖给我们的更好。”

这个年初，欧洲人都是有着可骇的种族轻视的，他们看不起中东人，更看不起黑人和印第安人，但是在一个民族跟前他们却硬气不起来。这个民族有着极高的文明程度，上到毁天灭地的兵器，下到平常烹调饮食，都有着极高的成就。这个民族就是中华民族。

巴罗看着那群人，说道：“应当是唐人，唐人对这个国度的渗入和节制真的是太短长了，固然清国不算是唐人的殖民地，但是我瞧也差未几像殖民地了。”

马戛尔尼有些不测，喃喃自语道：“竟然是因为唐人的原因吗？”

马戛尔尼是一个对中汉文明带有激烈兴趣的人，也耐久在东方事情。唐人他也见过很多，不成否定，他见过的大多数唐人都是非常优良的，带有一种极其特别的气质。唐人的根底就是在清国的，欧洲人一向传播着唐人实际上就是被鞑靼人灭亡的明朝子民，不肯意与鞑靼报酬伍而出洋。马戛尔尼也非常猎奇，他想看看跟大唐一体同源的这个国度究竟是如何的，更不要提他肩上还背负这不列颠将来国运的任务。

这些面有菜色，并且形象鄙陋的清人，跟英国人曾经见过的唐人很不一样。他们明显是同一个种族的人，但是仍旧让人感觉天差地别。

这类情结在一个叫做大唐的国度呈现后，被推上了更高的一个层次。仿佛能够出产制造这天下上统统的东西，那些机器和产品里包含着无尽的聪明，强大的军队所向披靡，去到过阿谁国度的人们无不是羡慕那边住民的糊口。欧洲的布衣们传闻那边大家划一，无需向贵族施礼，乃至大家都能够参与到政治如许的大事中。贩子们传闻那边各处商机，只要勤奋尽力便可乃至富。学者们传闻那边的学府中传授着各种经天纬地的知识，想根究天然和人类的奥妙，那边是最好的场合。

近似的场景，从青岛到京师的一起上，马戛尔尼还见过很多。大多数的清国官员都不是那么好说话的，他们有实在足的权威感，难以接管任何挑衅。并且他们动不动就会让布衣给他们下跪，并且风俗于用暴力去奖惩别人。

即便这年代有很多边界被突破了，出行也拔除了路引之类的，关卡更少了，但实际上大部分人都是尽量制止出门的，坐火车的人永久都是有点钱的人，马戛尔尼也发明了，车上实在大部分都是贩子，真正很浅显的人比较少。

欧洲人耐久以来对奥秘的东方国度都有着一种神驰，马可波罗论述中的强大国度各处黄金，欧洲报酬了香料、茶叶、丝绸和瓷器不远万里而来，伏尔泰笔下的中国人富有哲学气质，明智而充满礼节，君王贤明，百姓富庶。