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抱朴子外篇
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第53章 自叙卷(1)[第2页/共2页]

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晚学风角望气三元遁甲,六壬太一之法,粗知其旨,又不研精。亦计此辈率是为人用之事,同出身情,无急以此自劳役,不如省子书之无益,遂又废焉。案《别录》《艺文志》,众有万三千二百九十九卷,而魏代以来,群文滋长,倍於往者,乃自知所未见之多也。江表册本,通同不具,昔欲诣京师索奇特,而正值大乱,半道而还。每自叹恨。今齿近不惑,素愿衰颓,但念损之又损,为乎有为,偶耕薮泽,苟存性命耳。博涉之业,於是日沮矣。

洪之为人也,(有脱文)而騃野,性钝口讷,形貌丑恶,而终不辩自矜饰也。冠履垢弊,衣或褴褛,而或不耻焉。俗之服用,俾而屡改,或忽广领而大带,或促身而修袖,或长裾曳地,或短不蔽脚。洪期於守常,不随世变。言则率实,根绝嘲戏,不得其人,整天沉默。故邦人咸称之为抱朴之士。是以洪著书,因以自号焉。

洪尤疾无义之人,不勤农桑之本业,而慕非义之奸利。持乡论者,则卖推举以取谢;有威势者,则解符疏以索财。或有罪人之赂,或枉有理之家。或为逋逃之薮,而飨逃亡之人;或挟使民丁,以妨公差;或强收钱物,以求贵价;或占锢商店,夺百姓之利;或割人地步,劫孤弱之业。惚恫官府之间,以窥掊克之益,内以夸妻妾,外以钓名位。其如此者,不与交焉。

留,披榛出门,排草入室,论者觉得意远忽近而不恕。其乏役也。不晓谒(有脱文)以故初不修见官长。至於吊大丧,省困疾,乃心欲自勉,强令无不必至,而居疾少健。恒复不周,每见讥责於论者。洪引咎而不恤也。意苟无余,而病使心违,顾不愧己罢了,亦何理於人之不见亮乎唯明鉴之士,乃恕其信抱朴,非以养高也。世人多慕豫亲之好,推暗室之密,洪觉得知人甚未易,上圣之所难。浮杂之交,口合神离,无益有损。虽不能如朱公叔统统绝之,且必须清澄详悉,乃处意焉。又为此见憎者甚众而不改也。驰逐苟达,侧立势门者,又共疾洪之异於己,而见疵毁,谓洪为傲物轻俗。而洪之为人,信心而行,毁誉皆置於不闻。

洪祖父学无不涉,究测精微,文艺之高,一时莫伦。有经国之才,仁吴,历宰海盐。临安。山阴三县。入为吏部待郎,御史中丞,庐陵太守,吏部尚书,太子少傅,中书,大鸿胪,侍中,光禄勋,辅吴将军,封吴寿县侯。

建国初,侯之弟文,随侯征讨,屡有大捷。侯比上书为文讼功,而官以文私从兄行,无军名,遂不为论。侯曰:“弟与我同冒矢石,疮痍周身,伤失右眼,不得尺寸之报。吾乃重金累紫,何心以安”乃自表拔取转封於弟。书上请报,汉朝欲成君高义,故特听焉。文辞,不获已。受爵即第,为骠骑营立宅舍於博望里。於今基兆石础存焉。又豆割租秩以供奉吏士,给如二君焉。骠骑殷勤止之而不从。骠骑曰:“此更烦役国人,何故为让”乃托他行,遂南渡江而家於句容。后辈躬耕,以文籍自娱。文累使奉迎骠骑,骠骑终不还。又令人保护博望宅舍,以冀骠骑之反,至於累世无居之者。


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