第五百五十七章 妙法圆通，莲花经[第1页/共3页]

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并不是当我们老了，才体味到人间的流逝，而是当我们对畴昔念念不忘，而某然有一天开端回想畴昔的时候，那些点点滴滴，我们才会发明本身的长大了，也对畴昔的时候有了新的感悟！也晓得本身不再是畴昔阿谁小孩子了，也有了成熟的一面，固然成熟不像历经沧桑而如风刀刻脸颊，而似水滴穿石的等候，更像日晒背脊的农夫插秧的辛苦奋作支出汗水的代价。但是我们仍然能够晓得时候的流逝是渐渐的才被发觉，而其及时候一分一秒过的好快呀！佛经上的一息，一顷刻，或是如此！

那精美利己主义仿佛高高在上的姿势，驱逐着有钱便可觉得所欲为，或是有钱了就有了决定存亡的运气，仿佛能够把有钱捧起，而健忘了本身的前身也是渔村，也是履汗青的一部分流淌，从十里洋场，到淞沪会战，到束缚军不入家门，怕打搅魔都人的糊口，到处表现了很多大家志士为魔都这座城支出了很多，如果说魔都是魔都，而魔都是中国群众的魔都。而魔都也是魔都群众的魔都，也有着他们本身的小六合，也有着糊口的兴趣和自在。但是如何均衡这汗青遗留的题目，或者说是贫困与富的题目，我想魔都人里也会猜疑，因为魔都也是穷户与富的代价存在，不然如何凸显富的代价，谁又晓得富呢！到底谁是富人呢！

长大了，就像这夏天的长鸣一样，俄然闻声声音，才晓得夏天来了，也晓得隆冬将蝉鸣不止。而我们的长大也是当俄然发觉就已颠末端好多年了，是十年，是二十年，是三十年，或是更多年，我们恍然大悟！才发明时候过的真快！像极了光速普通，也终究明白甚么是光阴如梭，光感瓜代的过程了。

因为我们的三观代价都是精确的，而我们心肠仁慈，我们是仁慈而又朴素的人，那么我们天然是能够自傲的具有款项的，而不怕被款项腐蚀，因为我们在用款项做精确的事情那么我们就有需求能够具有钱，具有财产。

林敏熙则弥补道：“看来江南富，但是真真的多亏了寺庙的影响，而这并不是客观启事，而是主观设法。实在细心看江南人，还是晓得辛苦奋作，省吃俭用，刻苦肄业，对知识充满求知精力。那么如何说江南文风鼎盛，而因地处长江入海口，而经几代人的管理，修水道筑堤，而疏浚河道，以及长于与水打交道。而这一点在江浙一带更较着。江苏官富，而浙江民富。但是苏杭富则也申明地处长江流域下流，即便有大水滔天而来，也就偶然发发牢骚，而也冷静忍耐这灾害，而是将被动化为主动，去处理题目，处理计划，处理水带来的统统题目。而这也提到江南的江浙沪，以及汗青上江南的范围，是长江以南呢？还是小范围的精准，而不但仅是鱼米水乡是江南。而也有了江浙沪皖，而因为包邮，或者是期间生长的各种启事，导致了当代人的江南就是江浙沪，或者说的更小众一些是苏杭一带。这也牵涉到了魔都从江苏划出去的汗青文明。”

当这句话再次说出的时候，仿佛回到了几年前她们刚在大学相见的时候，当时候还是带着一些稚嫩！对于魔都来讲，只是听闻未见，而当对这座城完整部会，和糊口在这座城里，没有想到时候已经畴昔了三四个春秋了！一晃眼时候过的可真快！

做出对款项的精确判定，以及我们能够审判款项，而不是有一天，我们被款项所摆布，或是蒙蔽双眼了，或者说是被款项差遣，安排，而做了一些不甘心的事情，或者说是被迫而要去做的分歧适法律的事情！