第49章 战国时的钱币兑换[第1页/共2页]

就比如当代社会的货币一样，都是纸做的。但是！画面、大小、标注分歧，代价就分歧。战国时也一样，刀币或者是圆币的形状、大小分歧，代价就分歧。兑换单位会按照详细环境，停止兑换，就跟当代社会的外汇兑换一样。

大周天子造钱，部下的诸侯君王也造钱，也有本身的国度货币。以是！周朝的货币办理是很混乱地。在畅通上面，也答应其他货币畅通。但是！因为重量不一，在货币兑换的时候，普通是遵循重量或者是实际代价来停止兑换的。而兑换单位，是要收取手续费的。

商圣白圭就是做暗盘的，兑换大周天下各国的货币。你要到哪个国度去，我就给你兑换。但是！不是免费的，是免费的。公允公道，不讹诈，是商圣白圭的经商之道。

总之一句话！如果能变成货币的话，那就好办了。从速把货色脱手，变成现金，然后拍屁股走人。

实在！也不是无知者恐惧，而是！事情产生得太俄然了，让人没法躲避。

在茫茫大草原上，各种货币都有。可草原人并不晓得各个国度货币的真正代价，他们具有货币，大多是保藏以及装比用的。

白归现在面对地题目是：草原上标准货币没有，想卖钱走人是不成能地。人家没有钱，或者说是没有同一货币。

以是！普通地兑换单位都会考虑对方国的钱到底值多少钱？铜币的形状、大小分歧，代价就不一样。

假定义渠国国王不顾统统带兵过来报仇呢？

以是！作为一个明智地人，是不能怀着幸运心机的。凡事都得作两手筹办，或者是作最坏地筹算。

那就是货币的题目！

现在！事情已经产生了，并且生长到现在的局面，就不得不考虑将来能够还会产生甚么。

不管你的货币在你的国度能镇多少钱，能买多少东西，你到我们国度来了，就不能遵循这个代价。你们国度的钱在我们国度利用，或许值钱，或许不值钱！

而在茫茫大草原上，应当说是没有货币的。货币是有，但是！不如何畅通。大师还是风俗利用以物易物的体例停止买卖。

以物易物，也就是以物换物。

现在商圣白圭就面对着这个题目！不！是白归面对着这个题目：是把货色卖给草原人呢？还是以物易物呢？

如果是如许！那就是天大地功德！杀蓝珠王子就杀对了。

现在！在乌叔的提示下，雪莲就作出了最坏地筹算。先把货色运送到就近的处所埋没起来，再化整为零把货色分批运送到各地去。如果义渠国王不来报仇，再考虑收买大草原上的特产以及马匹回中山国。如果义渠国王有行动，带兵过来报仇，就得立马把货色卖掉后走人。

在雪莲的解读下，白归也就没有多想。感觉雪莲说的有事理，义渠人就算来抨击，也不是现在。以是！他才决定去追叛徒的。

在这几种启事下，白归才没有慎重、细心地考虑。

雪莲说她的朋友都是可托的，可白归感觉：雪莲之前跟这些人做的都是小本买卖。做小本买卖人家还跟你讲信誉，因为那点东东底子值不了多少钱。而现在！是大宗货色。代价大了，人家就有能够动歪心机，就有能够要叛变！

如何办？顿时就要到雪莲说的处所了。是兑换货色呢？还是兑换货色返来后存放在那里？还是？

但是！如果不是呢？

兑换单位遵循律法规定，应当是国度单位。但是！不管是当代还是当代，都是有暗盘的。

也能够如此几次，再用草原上的东东去换周朝的物品，再拉到那里去卖。

如果义渠国产生内哄的话，那么！不但统统不消担忧，还会买卖特别好做。我们杀了蓝珠王子，为大草原除了一害，草原人只会感激我们。以是！这趟买卖就好做多了。并且！今厥后做买卖也便利多了。