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“那带我去好不好？”简悦懿眨眨眼，持续示好。

简悦懿内心的印象分又掉了一分。

可这些事她没法跟1979年的苏讲，并且隔了几十年的事，对苏也不成能有任何帮忙。

“我胡想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的风致好坏来评价他们的国度里糊口。”

公理会持枪杀人？公理会用个人殉教的体例，威胁国度承认他们的邪/教？公理会让人疯疯颠癫，进而自残？

上帝教还真为消弭种族轻视作出过尽力的……后代，上帝教的教宗方济各签订告终合国的《消弭统统种族轻视条约》，并在梵帝冈引进奖惩种族轻视罪的新法律。他以为“贫民常常是社会中来自某个民族或种族的边沿人士”。

本来在M国的大地上，种族轻视曾经如此可骇……

在华国，十年特别时期间, 多少宗教的庙门、神像被打砸烧毁。这还是正信宗教，邪/教就更不成能有保存空间了！

苏固执地拉着她的手：“你没有宗教信奉，那是因为你们的国度没有天父之子。他身上充满了美德、暖和缓慈悲, 你如果去见了他, 必然会被他吸引的。”

她抬高声音问正在听布道的苏：“你们的贤人如何会是白人？他会为有色人种说话吗？”

倒是像一个淑女了。

这公然是一个有信奉的国度……连安吉拉如许太妹，竟然都自发志愿地插手弥撒圣祭……

公理教的教堂离华盛顿大学并不远，也就只要两站路的间隔。

“贤人”慷慨陈词，讲了很多鼓励民气的话。当他问教徒们“是不是”、“该不该”之类的题目时，教徒们跟着他嘶吼着。

她只能有力地说：“据我所知，M国事有黑人神甫的。”

公理个毛线！

听到“入教”，苏神采都雅了很多，语气也变温和了，“那好，我带你去。不过，不管你认不承认公理教，到了教堂，必然要言行得体，不成以有任何辱及教会的谈吐和举止。”

盗版耶苏神……

但作为华人，她确切不像苏晓得的那么多……

“嗯。”苏淡淡地应了一声，对和她说话，兴趣仍然不大。

“马丁.路德.金死了。他一辈子遭到无数次打单、十次□□、三次入狱、三次暗害。最后一次，他终究被种族主义者暗害胜利。”

“我胡想有一天，乃至连密西西比州这个正式匿迹，压迫成风，如同戈壁般的处所，也将变成自在和公理的绿洲。”

又不是谈爱情，吸甚么引呐？简悦懿在后代是见过记载片里被邪/教洗脑的人们的短长的。他们被教主煽动，甚么样的行动都做得出来, 还自夸公理！

这明显戳到了苏的把柄。她腾地站起来，眼里冒着火光：“上帝教颠末端那么多人考证又如何？它为消弭种族轻视作出过尽力吗？只要公理教才在乎分歧人种之间的公允和公道！你晓得在M国，黑人几近就是贫困的代名词吗？！”

上回的不欢而散，让苏整整两天都没理她。还是她主动示好，两人的干系才又和缓下来的。

即便是没有宗教信奉的简悦懿，看到如此寂静厉穆，且又充满信奉的大众，她也忍不住感觉震憾！

简悦懿赞叹道：“了不起的人。那不是很好吗？一名黑人牧师通过带领黑群众权活动而获得这些名誉，他必然为黑人做了不小的事！”

她细心地察看着，这名白人男人约莫40岁高低。即便他并不年青，但他看上去仍然像是一名漂亮的中年名流。他穿戴红色的圣袍，在台上布道，讲的却并非是《圣经》或任何有关天父的故事。

难怪苏会被洗脑……

相反，他念诵了马丁.路德.金最闻名的那篇演讲稿《我有一个胡想》。